金三角往事（2）

二，李弥时期
严格来说，李国辉时期也可以算作李弥时期，因为李弥一直在遥控指挥，李国辉也听他的。
说李弥是来摘桃子的，也有一定道理吧。残军善战的威名是李国辉打出来的，金三角的天下也是李国辉打下来的，李是残军的精神领袖。李弥是个啥？大家都清楚。所以李国辉被夺了军权以后，肯定引起了一些人对李弥的不满。李弥的到来在一定程度上加剧了残军的内耗，影响了内部团结。
其实就留下与撤回这个问题，双李也发生了激烈的交锋。李国辉知道FGDL已经是黄粱一梦，毫无胜算了。当地又生存环境恶劣，没有发展空间，部队在持续作战中已经伤亡惨重，急需修整；李弥肯定是想留下（事后证明还是李弥眼光毒辣，李国辉只是一个纯粹的军人）。当然最后谁也没说服谁。可见李国辉也不是唯命是从的愚忠，还是很有头脑也很有预见性的。也终于抛弃了不切实际的幻想，务实为重。
李国辉交权以后并没有马上回TW，而是被任命为改组后的93师（残军的核心）师长，谭忠由于不是李弥第八军的嫡系，被降职使用，被任命为一支游击队司令，总共只有100多人，谭忠早年就追随总理，在GMD内其实辈分很高，由于人太耿直，再加上站错了队，现在还继续遭受排挤，他彻底失望了，第二年就回了TW，开面馆谋生，以此终老。
客观来说李弥这个总指挥还是还有领导能力和手腕的。比如把李国辉留任，稳住了军心。为了立威，他请所有土司一边吃饭一边观赏军队传统节目：重机枪割稻草，重炮拆迁房子;还让这些人脑袋上顶个碗，让士兵表演百步穿杨。这些人哪见过这阵势，吓得屁滚尿流，纷纷臣服。他还办学校建机场（军用机场），甚至还建了一所“大学”——“FG抗俄军政大学”。使落后贫穷闭塞的金三角开始出现文明的星火，直接从奴隶社会跨越到现代社会。
这所大学是不是满满的“yanan味道”呢？残军中还有人系统研读过教员的著作，很是认可教员的一些思想，甚至把《论持久战》、《星星之火，可以燎原》等文章和游击战理论列入这所“FG”大学的教学课程。在日后的作战中，也进一步从理论到实践......是不是很魔幻？