佛曰：面对诱惑，怎样才能约束规范、驾驭自己的心猿意马之心？(2)

名利，尽管大家有时鄙视它，诅咒它，但它毕竟是富有魅力的奇妙的东西。要不，古往今来，多少人在向往，在追求，在奔波。《史记·货殖列传》中有一句话：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”传说乾隆皇帝微服游江南的时候，有一次在山上眺望景色，看见许多帆船员在海上驶行，往来如织。他便问身边的大臣，那几百只船上的人在做什么，他的大臣答道，他只看到两只船，一只叫“名”，一只叫“利”。可见名利对人的诱惑是多么大，非是一般人所能放得下的。许多有修养的高僧大德和贤士能够避免利的诱惑，可是只有最伟大的人物才能避免名的诱惑，可见有的人能放得下利，却不能对名放下看破。
历史上的清官大都有拒绝诱惑的本领，以高尚的品格为世人树立了战胜诱惑的楷模。西汉司马迁面对朝中得势的将军李广利派人送来的一块稀世玉璧，道出的是：“白璧最可贵之处是没有斑痕污点，物如此，人何尝不应该这样呢？……如果收下这样珍贵的白璧，我身上的污点就更多了。”东汉杨震面对暮夜送金的王密，道出的是：“天知、神知、我知、你知，何谓无知？”
当然，如今大多数公仆都有这种拒绝的勇气和本领。但也无庸讳言，社会五光十色，有很多东西都非常诱人，金钱、美色、荣誉、官职、权位乃至房子、车子、美酒佳肴等等。而公元前四世纪，犬儒学派的代表人物第欧根尼却只有一身破烂的衣裳，一条毯子，一只泥桶。伟大的征服者——马其顿国王亚历山大去他的蜗居看他，充满同情地问道：“第欧根尼，我能帮你什么吗？”这位苦修的学者平静地回答：“能，站开吧，你挡住了阳光。”面对诱惑，这位苦修的哲学家如此回答，真是绝妙之辞。面对种种诱惑，一些人不仅丧失了拒绝的能力，还觉得不拒绝也是很正常的事情，“盛情难却”嘛！从刘青山、张子善，到陈希同、王宝森，再到被处以极刑的胡长清、成克杰，这些高官之所以纷纷落马，总结教训，都有个面对钱财女色的诱惑，思想动摇而丧失拒绝能力的问题。
面对诱惑，怎样才能约束规范自己、驾驭自己的心猿意马之心？应让“道心”渗入日常生活，“入色界不被色染，入声界不被声惑，入香界不被香惑，入味界不被味惑，入触界不被触惑”，在污秽世界保持清净超脱之心，混欲和光，出污泥而不染，这才算得“本源自性天真佛，三恶道中解脱人。”
有人曾问达摩祖师到震旦（中国）做什么？他说：“来寻找一个不受人惑的人。”好一个不受人惑、不为心动的人！天下之大，能有几人？