未君｜带你读懂一幅画背后的隐秘之境（4）(6)

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
——先秦《诗经·关雎》
我想了很久，还是要重回大唐去的，那些繁华的街市，那些丰腴的妙龄丽人，那些金碧青绿的山水画，那些写尽人世间激情豪迈的所有情诗，依然使我流连忘返。
在魏晋，山水画已见端倪，至唐五代，山水画已经取得独立成科的地位。之后山水画向多方面发展，至南北两宋时期，山水画已成为中国绘画的主流。但从唐史来看，初唐时期的绘画依然受到佛教壁画的影响，尤其在设色上，没有脱离壁画、石刻等形式上佛教绘画的藩篱。至盛唐时期，唐代山水的布局、造型已完全合乎自然规律，画面构图逐渐脱去佛教绘画的影响而自成风格。由于盛唐时期的经济繁荣，宫廷贵族生活优越，四海安乐，文化多元，多民族相互交融，画家们尚新、尚法、尚工，形成了中国绘画史上新的高峰。从流传下来的张萱的《捣练图》《虢国夫人游春图》，周昉的《簪花仕女图》等作品中便可见一斑，它真实地再现了当时宫廷内外工作、闲适、游玩的生活情景。

唐 周肪 簪花仕女图卷(全卷) 绢本设色
纵46.4cm 横182cm 辽宁博物馆藏
此时的山水画家杰出代表有展子虔，李思训、李昭道等完善了青绿山水画的发展，而王维以水墨晕染的山水画画法，开创另一派水墨山水新的样式，这为宋元之后的山水画发展与兴盛奠定了一定的基础。
而我只想在理想的山水自然中寻觅丽人，我只想在大唐的某处山脚下偶遇一位风华丽人，看一看那迷人的樱桃小嘴。从《游春图》《江帆楼阁图》《明皇幸蜀图》《御苑采莲图》等山水画作品中虽可见丽人身影，无奈我睁大一双火眼金睛也难窥其真容相貌。