未君｜带你读懂一幅画背后的隐秘之境（4）(10)

03 你在待渡中看见丽人
我并没有停下我寻觅丽人的脚步，从大唐到宋，没有人知道我经历了什么，从彼岸到彼岸，从北方到南方。我以体验式阅读的方式帮助自己的大脑储存着一些有关艺术本真的东西，比如自然山水中的一叶扁舟，一名艰难的旅人，一条准备待渡的河流……它对我而言，都是成为我追忆美好事物的起源。
美学家宗白华说，中国山水画所表现的不是对自然现实的简单崇拜，也不是对现实充满欲望的无限索取，而是将自己的心灵置放到一个更为广阔的空间中，达到“天人合一”的境界。

未君《丽人行·待渡图》 绢本设色 53cm×69cm 2023年
要做到“天人合一”并非易事。艺术家一生要做的功课实在太多了，我们不是单纯地拿起毛笔画画就成了画家。在世俗、名利面前，我们内心要抛却的欲望和杂念也许太多太多，但如果不做到“无法而法”，就会一直停留在事物的表层和形貌上，很难进入到生命的内核中去，也就无法体验真正的艺术精神和艺术内在的意蕴。
有学者提出，画家首先应该是一名诗人，我是十分认同这个观点的。但所有的画家都成为诗人，也是不可能的。我所理解的“画家首先应该是一名诗人”，不是要求画家都去作诗，作几首诗也成不了诗人。我想应该是一名真正的画家应该具备诗人的气质或者潜质，应该具备做一名诗人的条件。比如，诗人天生的敏感程度，能察觉别人不易察觉的细微事物；诗人天生的想象力，可以超出人意料的天马行空，不按常理出牌；诗人与生俱来的灵感乍现，这需要平时大量的生活积累和深刻的体验；诗人天生喜欢对美好事物的追求，能展开其丰富的联想；诗人天生多愁善感，悲天悯人，易感怀、易触景生情；诗人天生的文字语言的驾驭能力，优秀的诗人都是语言天才；诗人还具备独特的哲学观，善于用感性的方式对待理性的事物，所以涌现出了许多的哲理诗人。