“达赖”与“班禅”究竟是什么关系？二者谁的地位更高？(3)

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比如，上层僧侣同时也是大封建主，占有大量土地和农奴，不仅享有种种特权，而且生活奢靡腐朽。再加上当地教派，戒律松弛，许多僧人行事乖张，视戒律为透明。
不仅是人员方面，思想上也是一塌糊涂。
像显宗理论缺乏实质性的修习，而密宗修行又杂乱无章，这种状况引起了当地群众极大的不满和反抗。

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为了稳定政权，也为了更好地掌握人心，宗喀巴开始了自己的宗教改革。
宗喀巴原名罗桑扎贝巴，1357年出生于青海湟中地方，因为当地在藏族中被“宗喀”，因此，后来被尊称为宗喀巴。
他自幼出家，8岁受沙弥戒（指的是未满20岁出家的男子沙弥与未满18岁出家的沙弥尼应该持守的戒律，也被称为勤测律仪），16岁入藏深造。

宗喀巴
当时，宗喀巴广拜名师，其中就有仁达瓦，他是十四世纪萨迦派的代表人物之一，其徒弟不仅有宗喀巴，还有克珠杰和贾曹杰，也被称为“师徒三尊”的共同上师。
宗喀巴在仁达瓦的悉心指导下刻苦钻研，佛教思想有了大大的提升。29岁受完比丘戒后，完成僧格，成为一名正式的出家人。
自此，宗喀巴开始讲经传法，并撰书表明自己的观点，其中最著名的有菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》。