三国名人传：关羽的封神之路

关羽一开始并不是很受崇拜，不仅不受崇拜，名声还不咋地。关羽死后，刘备并没有给其封侯，反而刘禅继位后给关羽的谥号是“壮缪侯”。武而不遂曰壮曰缪，名与实爽，意思是惜其功亏一篑，惋惜他终究未能毕其功。

壮缪虽不是什么贬义词，但是有种怀才不遇，壮志未酬的意思。由此可见，后期的蜀汉朝廷对关羽大意失荆州还是有很大意见的。《三国志》是这样评价他的“刚而自矜，以短取败”，也就是说刚烈傲慢，因为自己的短处而招致败亡。关羽被俘后被吕蒙斩了脑袋，接下来吕蒙突然暴毙，然而就流传一系列厉鬼索命的故事。
从汉末到两晋南北朝，关羽大多以厉鬼的形象出现的，主要集中在荆楚一带，当地的人们唤关羽为“关妖”。而关羽的封神之路是从隋朝佛教天台宗供其为护寺伽蓝神开始的。

唐朝建中年间，关羽被请进了武庙，成为64个从祀名将之一。这时候的“武圣人”是大名鼎鼎的姜子牙，又叫武成王，而关羽只是64个从祀名将之一，是站在姜圣人两边。
真正开始把关羽推上神坛的是宋徽宗赵佶，宋徽宗崇尚道教，而道教流传了很多有关关羽的传说，比如“关公战蚩尤”等。宋徽宗对关羽是越发喜爱，曾先后五次加封关羽，一直加封到“义勇武安王”，至此关羽的地位就慢慢凸显出来了。