8500万童婚女孩，匍匐在男子脚下的印度女性(5)

割礼
05女性地位的变化
印度重男轻女的观念并不是从古至今都是这样的，也曾经有段时间，印度女性地位非常高。
在印度的吠陀时期，早期妇女地位很高。因为男人出去打仗，女人就要做农活，做纺织；但是在后期，男人们打仗回来了，福全社会也就形成了。而且因为铁质石器已经发明出来，农作男性变成了主力，所以女性的地位就下降了。
女性在生产生活当中，会遭到男性的打骂，很多女性无法参加祭祀活动，女性不得接受教育，只有高种姓的女子才有机会接触更多的知识。

《阿育王》
后来，印度进入了佛教时期，随着孔雀王朝兴起，佛教取代了婆罗门思想成为了正统思想。孔雀王朝的君主阿育王，是一个很仁慈的国王，他看多了血腥和残酷，于是决定“以善治国”。
佛教提倡众生平等，反对种姓制度和阶级制度，正好迎合了阿育王的政治需求，所以佛教得到了推行，这一时期女性迎来了她们的黄金时期。
女性不甘于相夫教子，开始为争取自己的权益而奋斗，所以这一时期，印度也出现了短暂的妇女解放运动，涌现出了很多的女诗人和女作家还有女学者，比如说婆罗蒂，她同时是数学家、天文学家和哲学家。

但是随着孔雀王朝的落寞，佛教正统地位消失，印度教又重新活跃起来。
印度教源于婆罗门教，强调的就是一种等级制度，比如说印度非常著名的种姓制度。女性的地位就变得极其低下，上文提到的《摩奴法典》童婚就是印度教的杰作。
印度教对于婆罗门教有过之而无不及，比如说，有的和中国古代很相似的“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，女性如果生前不中与丈夫，死后就会投生在豺狼肚子里。