张志坤：中国反霸斗争的出路与未来(18)

这就意味着，中美战略斗争的深度具有彻头彻尾、彻里彻外的突出特点，其深度远远超过以往，更为此前的美苏冷战所难以比拟了。
同时，还不能不加以区别的是，中美之间战略斗争的文明与文化意义也不同于以往的人类文明冲突。人类不同文明文化之间的冲突客观存在，人们不能只承认人类文明文化的融合而不承认其冲突，好像在文化与文明领域只能讲融合，而讲冲突就有种族歧视与偏见嫌疑一般。恰恰相反，人类文明与文化的融合恰恰是在冲突中实现的，融合与冲突是人类不同文明关系的一体两面，在既往的人类历史上，人类因为文明与文化的对峙对立而发生的冲突不胜枚举，甚至有些还是灭绝性的，比如白人殖民者对印度安人、对澳大利亚土著人等的灭绝行为等，这些属于人种灭绝，而宗教战争则具有文化灭绝的性质。
但既往这些文明文化冲突在性质上都比较单一单纯，冲突的双方在政治、经济、军事等方面具有严重不对等的性质，这样的冲突与其说是冲突，还不是说是屠杀或捕杀更恰当。中美之间的战略斗争在文明与文化意义上则与此不同，这是东方文明的历史与西方文明的历史这两大历史河流的对冲，中华文明的复兴就意味着西方文明的衰落，就像当年西方文明的复兴带来中华文明的衰落一样，要么东升西落，要么西升东落，人类文明发展的相对意义将在中美战略斗争中得到充分展现。
三、持久斗争中的战略与策略
毛主席说过，多少事，从来急，天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。同美国进行艰苦卓绝的战略斗争不是短时间内的事情，而是要绵延几代人才能解决。但当代中国人却不能有丝毫懈怠，号称已经走在“强起来”路上的当代中国人总不能留下一些破房烂瓦给中华后人，更不能积欠债务让后人偿还，而必须做得精彩、做出成绩才行（其实，这一代中国人总体上能力不足，勇气意志更是弱得可怜，虽然挺有钱，但在反霸斗争上所能做出的贡献确实有限，不可要求太高），如此才能对得起后代子孙，才能对历史有一个说得过去的交代，才能给未来留下一点儿可资凭借的历史遗产。
要想在反对美国霸权的战略斗争中取得阶段性的胜利，策略与办法就显得十分重要。当然，在艰苦激烈的反霸斗争中，想一点失误都没有是不可能的事情，但一定在要害与关键之处不能失败，否则就要影响全局，就要发生重大的逆转，这就是人们经常所说的化险为夷。从现在开始到遥远的未来，中国将要遭遇艰难险阻很多很多，不同的时期要有不同的策略与办法。那么，就当前时期而言，什么是要害与关键性问题呢？