声声秦韵，独属于西北人的浪漫~(2)

金元时期，陕西民间的戏曲文化繁荣。元墓出土有大批陶俑艺人，足以证实史书记载所言不虚。金元之际，整个陕西，尤其是关中地区民间戏曲活动普遍兴盛。如元好问记述他在京兆以东地区所见：“日暮新丰原上猎，三更歌舞灞桥东。”
当时陕西已经形成了种类繁多的地方戏曲，如秦声歌舞、货郎旦、唱曲、杂剧等，其流风遗韵，现已保留到秦腔、眉户诸戏剧艺术之中了。

明朝万历年间的昆曲剧本《钵中莲》第十四出《补缸》，不仅唱词全部是整齐的“七字句”，还标明了“西秦腔二犯”，这也是现存文献中出现最早的“秦腔”两字。这说明秦腔最晚在明朝万历年间已经形成，并流行于江南一带，被昆曲剧本所采用。
清代乾嘉时期，秦腔逐渐走向成熟，在西安形成了著名的“三十六班”，其中如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等都享有盛名。同时，这一时期的秦腔开始向全国传播。清乾隆年间，名冠南北的秦腔艺术大家魏长生，曾经三度进京演出，把秦腔艺术推向了顶峰，使之在中国戏曲舞台上大放异彩。

经过明清两代的发展，陕西地方戏曲已经由俗而雅，从乡村社戏、教坊家班登上大雅之堂，并吸引了一大批文人学士投身于此，当时的西安秦腔剧坛，呈现出一派万紫千红、争奇斗艳的景象。
在文化多元化的今天，大量秦腔表演艺术家随着一批重大秦腔剧目的创排脱颖而出，受到广大观众的欢迎，也扎实推动着秦腔艺术的发展。
秦腔
悠远
声声秦韵，慷慨激昂
秦腔慷慨激昂，苍劲悲壮，气势磅礴，不仅唱出了秦人的魂，更唱出了大西北的千年风情神韵。它承载着陕西人民的精神寄托，是人们互相交流情感的一种方式，秦腔文化更是一种传承。
它孕育于黄土高坡，特殊的地理环境造就了独特的艺术形态，造就了秦腔嗓音高亢嘹亮、激昂豪放而又凄美婉转的特点。