神秘的湘西赶尸人，是巫术茅山术，还是民间虚无的传闻(3)

赶尸一般都是长途搬运，再加上路途险峻遥远，那么赶尸匠怎么保证在“十天半月”的路程中尸体完好的呢？传言赶尸人有自己独特的赶尸秘法，可以保证尸体在运送的路途中不腐烂。相传，这种防腐秘法，是将尸体用特殊的药剂和手段处理过尸体，来达到数天不腐不臭的目的。
另外，相传赶尸有“三不赶，三赶”，一赶斩首，二赶绞刑，三赶站笼；一不赶病死：相传病死的人魂魄已经被牛头马面勾7走了，不吉利。二不赶自杀身亡者：因为自杀的人，新魂与旧魂正在交换，不能打扰。三不赶雷劈火烧尸体不全之人：因为这些人要么怨念极重，要么罪孽深厚。
关于赶尸的质疑：

湘西的著名文学家沈从文曾经采访过一个著名的赶尸匠人，而从他的笔记中不难发现，那位赶尸匠含糊其词，答非所问，而赶尸的咒语也只是文天祥的《正气歌》而已。所以这其中的事实显而易见。然而还有关于“乔装背尸”，用以非法牟利，以及利用生理学来假装控制尸体的说法。
最后：

不论事实如何，湘西自古盛产朱砂，而朱砂在药理还有术法中都有这不可或缺的重要作用。用来下葬时对尸体进行消毒防腐，封住逝者的三魂七魄和七窍与穴位；用以撰写符箓，镇宅灭邪，消灾除难；用来研磨入药，治病救人，做成颜料等。有关于赶尸的巫术在学术研究的价值上是不可否定的，对今天研究湘西历史有着不可磨灭的巨大贡献。
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