山海经第十四卷，竟然没有奇神异兽？背后有着极其惨烈的历史！(2)

具体说最西方达到了甘肃。有人认为古代的苍梧山在今天的广西，也有人认为是湖南的九嶷山，不管怎么说已经达到华南了。东部直入大海。北部超过山西。在这么大的面积内只提到了一个神：雷泽中有雷神，龙首而人身，鼓其腹。雷神是一个湖泊的名字，里面有一个雷神，长着龙的头部和人的身子，肚子就像老严这个胖子一样是鼓起来的。
和其他地方相比，这一大片区域为什么神的密度那么低？不但没有神，异兽神兽甚至一个也没有！这是有原因的。其实在《五藏山经》部分，也写到了这片区域，写到的神有人身龙首、兽身人面长角、鸟身龙首等长相的等等长相各异的山神。以写神著称的海内经，为什么反而没有写到这些山神呢？

其实答案非常简单。海内经和《五藏山经》写于不同的时候，写的也是不同年代的景象。《五藏山经》是大禹治水的时候到处考察，通过别人的讲述，记录的大洪水发生之前的情景。在大洪水发生之前，各山都有山神。这些山神虽然长相古怪，但他们确实也是生物，有生命的，可以生老病死的，有七情六欲的，惹急了会打架的。当然还有其他各种各样的神，其实也都是生物。
而海内经写于大禹治水之后。具体是什么年代写的，写的是哪个年代的景象，现在是比较有争议的。老严用这若干年读《山海经》的功底来进行分析，认为写的是夏朝时候的情景，但写作者是在夏朝之后，或者是商朝，也有可能是周朝时期了。不过不用那么具体，我们只需要知道有一个历史知识：海内经写的是大洪水被治理好之后的情景。