韩国真是把丧尸片拍到了极致！权斗和瘟疫，杀戮与归隐，侠气十足(7)

这些结尾，打下了江山，消灭了丧尸的李苍才会做出“让贤”之举。在他看来，经历了血腥战争的他，不适合管理国家，见多了黑暗的人，内心总有那么一片阴影。而在战争中心存的新生儿却有着纯洁的本性，有贤臣教导和管束，远离弄臣和艰险之人，他更有望成长为一代明君。
李苍的让贤是突破“血统论”的实践，加上此前有铺垫，并不会显得非常突兀，反而是该剧最为突出的亮点之一，大有“林肯”让位的格局观。

在西方文化中，少年屠龙之后，或将魔戒销毁之后，在恶的深渊和诱惑面前，除了跃入深渊之外，一直有一个转身离开，自我放逐的选项。这和东方侠者重整秩序，回归家乡隐居的选择有异曲同工之妙。
在东方文化里，我们有山林和江湖，英雄在危机中杀出一条血路，保全了肉体的同时，得以用归隐的方式保留精神的自由和灵动。

平定瘟疫的世子，最终放弃王位，挂剑而去，继续寻找“不死草”的源头，防范瘟疫死灰复燃，成为林中侠者，是境界的选择。
很惊讶，侵染于江湖影像世界多年的影迷会感到不解和惊讶，这种审美体验虽然时隔多年，但依然清晰生动，荡气回肠。

也许让中国影迷疑惑和忘却的原因是，这份侠气，以及归隐的境界，已经很长时间没有出现在国内影视剧中了吧。