三国史札记（二）：曹魏三祖逸闻、刘备的恶趣味、孙权的天命论(5)

④ 刘备的恶趣味
除了“喜怒不形于色”，先主另有“猎奇放达”的一面。
刘备入蜀，擢拔川地儒生为学官。
因彼时丧乱，学制不立，所以很多文章典籍不免散佚亡失。再加上纸张还未普及，所以“孤本”的文学经典便成了香饽饽。
当时蜀中有两名学者，一位叫胡潜，一位叫许慈。二人情好不睦，相互攻讦，家中书籍也互不借阅，彼此藏私。关系坏到这种地步。
值庶事草创，动多疑议，慈、潜更相克伐，谤讟忿争，形於声色；书籍有无，不相通借。--《蜀书十二 许慈传》
刘备听闻此事，便召见二人。结果二人竟在刘备面前大吵起来，两个手无缚鸡之力的书生，最后竟发展到“御前犯驾”，彼此相互殴打，把刘备都吓了一跳。
时（慈、潜）寻楚挞，以相震攇。其矜己妒彼，乃至於此。先主愍其若斯。--《蜀书十二 许慈传》
于是，刘备做了一个非常令人哭笑不得的举动。
备找来歌舞艺人，让他们将许慈、胡潜二人互殴的故事，编成了一出小品，然后大宴文武。

群僚大会，使倡家假为二子之容
酒席上，歌舞艺人们扮演着许、胡二位“学棍”，模仿着他们的腔调，彼此谩骂，相互殴斗，而刘备君臣则喝的烂醉，伴着轻松的音乐歌舞，嬉笑欢闹，前仰后合。
群僚大会，使倡家假为二子之容。效其讼阋之状，酒酣乐作，以为嬉戏。--《蜀书十二 许慈传》
剧情的高潮，是歌舞艺人扮演的许慈、胡潜，使用道具刀棍相互搏杀，场面十分畅快。
初以辞义相难，终以刀杖相屈。--《蜀书十二 许慈传》
先主之恶趣味乃至于此。
让我想起雒城欢宴时，刘备借着酒劲儿对庞统戏言：“武王伐纣，前歌后舞，好不快活！”
先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？”--《蜀书七 庞统传》
可惜庞士元天命不永，否则若活着看到刘备编排的“讽刺小品”，估计也会十分欢乐吧？
⑤ 孙权的“天命论”