《窗子以外》赏读：只要窗在，万物皆有隔，你我终究属于两个世界(2)

文章由此作为话头，生发窗子以外的感慨：“所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。”
接着，她举了书房外院的家里杂音，杂音里呈现出五彩缤纷的底层百姓生活，她们对林徽因来说仍是窗子以外。
从家外，到家内，只要有窗，无论距离远近，隔一直在。一个膈字，写尽隔阂、隔膜、膈应。物理的，心理的，精神的，万物皆有膈。
林徽因是书斋里的知识分子，关注底层百姓，怀有同情心，内心向往走近他们，但又有融入不了的感叹。在对某些学者的嘲讽中，也表达了自己的深切反思。要深入其中，融入百姓，否则始终与百姓膈着、与生活隔着、与真相隔着。

从物理空间来说，家内、家外属于身边熟悉的环境，因距离近、空间窄，膈着很正常，这是人之常情。一旦人们厌倦熟悉的生活环境，想到更远的窗外透个气，来一场说走就走的旅行，这符合人性人情，说拓宽视野、增大见闻，也不为过。
可走了的话音未落，林徽因一针见血，说出她的独特感受：“没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。”如此口气，惊似天人，富有洞察力，把人世百态淋漓刻画。
反观当下，大部分人的窗外出行，无非跟个风、赶个时髦，一机在手，拍遍所有。更甚者，煞费苦心，仅仅为了发个朋友圈！他们真的了解、体察过窗子以外？不会的，窗子以外始终是窗子以外，无形的隔膜天然存在。
人类的悲欢本质上还是相通。今人所忧，古人曾有。“许多时髦的学者”，以考察为名，和今天那些到网红点打卡的人们有何区别？