古代丧葬文化：“陵、冢、墓、坟”有何区别？都用来埋葬什么人？(2)

可以说这些不同阶级的死亡代称，一一对应了不同阶级埋葬地点的称呼。其中，不同埋葬地点的称呼大相径庭。
这就是古代社会等级制度的罪恶，就算死了也要承受等级压迫。那在古人丧葬习俗中，“坟、墓、冢、陵”有何区别？分别用来埋葬哪种人呢？
第一、“陵”中埋葬的皆为天子、帝王
黄帝陵、秦始皇陵、茂陵、阳陵、昭陵，都是现存比较完整的极为宝贵的帝陵。陵中埋葬着的天子、帝王都是华夏大地的风云人物。所以按照当时的社会制度，拥有天下独一无二权力的天子，就算是驾崩之后也要葬在最大、最好的陵寝中。

据《汉书·五帝纪》记载：“山陵不崩，川谷不塞。”，将天子的死称为“崩”，实乃本有山体倒塌之意。也就是说天子、帝王之死，就像天崩地裂一般声势浩大。因为只有这样才能够显示出他们生前的地位，以及死后无限的哀荣。
《说文》中“陵”的解释是大山级别的坟墓，据说秦始皇陵，高五十余丈，周回五里有余，而茂陵的规模也不逊色。
《晋书·索綝传》云：“汉天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之一，一供宗庙，一供宾客，一充山陵。”可见倾举国之力修建的茂陵气势十分雄伟。

第二、“冢”中皆诸侯、高官
《说文》中有：“冢，高坟也”的说法，可见冢也势必高大巍峨，《史记·高祖本纪》中曾记载：“项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢。”
从这句话中就可以看出来，冢的规模应该次居于陵之后，可见冢中所埋之人非富即贵。
相传曹操曾设“七十二疑冢”，作为东汉末年权倾朝野的魏王，他的“冢”的规格绝对不可能太小，或许仅次于帝王陵。