张爱玲《连环套》，错误选择的悲剧启示：切勿成为“套中人”(2)

“从生物学家的观点看来，赛姆生太太（霓喜，该称呼源于她第三任“丈夫”）曾经结婚多次，可是从律师的观点看来，她始终未曾出嫁。”
这是张爱玲在《连环套》开篇时，对作品中主人公霓喜一生婚姻情况极具概括性的总结。从这段描述中来看，霓喜的婚姻历经坎坷与波澜，十分不幸。然而纵观整部作品再来评价的话，她的不幸，可能又并不值得“同情”，毕竟在多数人看来“自作自受”的悲剧虽然“可悲”，但往往又带有“可恨”意味的。
当然作品中霓喜并不知道这些，她还是希望可以获取身边人“同情”的，尤其是对她童年那些“黑色”的不堪回忆，这种颜色是她的一个忌讳，在她看来代表着“贫穷与磨折”。
但是她所需要的同情，又并不是基于可怜之上的，为此她有时也会替它进行伪装，这或许是出于虚荣，也或许是对于过去的一种逃避，不能正视不就是一种怯弱的逃避吗？
为了逃避进行了伪装，为了伪装不得不去说谎，说谎是为了误导他人，可最终很容易误了自己。忘记了自己究竟是处于幻想中还是身在现实里，这就是无形之中添加给自己的一个“套”，而这个套又很容易被自己或现实戳穿。
就像晚年的霓喜提起自己皮肤为何还能保持光润时，说是因为小时候她吃了珍珠粉，可她又说了自己童年时代是极其艰苦的，似乎是自相矛盾的，就是被自己戳穿的例子，正像张爱玲在作品中写到的：
“‘话又说回来了’的时候，偶尔也会迎头撞上了事实。”
当然也像她离开第一任“丈夫”雅赫雅时，发现自己以为逃离的过去，但是从未逃离一样，这就是谎言被现实戳穿的一个例子，张爱玲在作品中对此的描述：
“霓喜忽然疑心她还是从前的她，中间的十二年等于没有过”。
霓喜和雅赫雅如何走到一起的呢？从作品的描述中来看，在此之前，她确实是值得同情的，幼年在养母家遭受着虐待（从她对孩子们讲的一些“凶残的古典”中可以察觉），到十四岁的时候，又被养母以一百二十元的价格卖给在香港开绸缎店的印度商人——雅赫雅。
虽说这个过程是悲痛的，但好在离开幼年的生活环境又算是一种庆幸。关于雅赫雅的出身，用霓喜的话来说：“笑掉人大牙罢了”。可实际上雅赫雅独自从印度来到香港，白手起家，也着实令人钦佩，只不过霓喜在与雅赫雅生活的十二年，一点一点的已经发生着变化。
她对这段感情存有两大遗憾，一是“零花钱与自尊心”，也就是尊重；二是名正言顺的婚姻，对于这两点，霓喜也自我总结出了一个因果联系：