张爱玲《连环套》，错误选择的悲剧启示：切勿成为“套中人”(6)

“我（窦尧芳）把英皇道的支店给了玉铭。去年冬天在那里弄了个分店，就是这个打算。地段不太好，可是英皇道的地皮这两年也渐渐值钱了，都说还要涨。我立了张字剧，算是盘给他了，我家里人决不能说什么话。”
这是为防止去世以后，他的家人不会给霓喜留下财物而做的打算，他把两个孩子交给霓喜去扶养，出于对她的了解，又觉得不是一夫一妻的家庭，她生活的未必会幸福，因此替她着想，做了如此的规划。从这个规划中，可以让霓喜明白他早知道她与崔玉铭的暧昧，但是这个规划真的是好心吗？
或许未必，当晚霓喜得知窦尧芳在两年前就为崔玉铭娶了亲，窦尧芳骗了她，崔玉铭也骗了她。而在窦尧芳去世后，窦尧芳的内侄对她毫无偏袒与帮助。
第二次“婚姻”，31岁的霓喜在此大败特败。
霓喜这段悲剧的启示：
△婚姻选择的重要性
虽说作品中霓喜与窦尧芳的感情经历不能算为真正的婚姻，但是其中存在的问题却也可以给予现实中真正婚姻莫大的启示。没有吸取前一段感情的错误，仓促、盲目、目的不单纯的进入新的婚姻，这段爱情最终成为悲剧，着实也是一种必然。
婚姻的意义在于对爱情的孕育及延续，并为其提供责任、道德等撑拖，在婚姻中最大的收获是感情，所谓的家庭和睦、生活好坏、幸福与否都是随之而来的衍生品，当选择婚姻时不把感情作为主要标准，而把除此以外的其他因素当成衡量物时，这段婚姻幸福的指数就会大打折扣。
同时，对于二婚选择婚姻时，应该更加的慎重，对婚姻选择的态度，在很大程度上会影响婚姻最终的幸福指数。
△暧昧关系的悲剧性
所谓的“暧昧”，往往是指脱离真正婚姻之外的关系，很多人可能会认为暧昧属于爱情的一种，是比较可靠稳定的一类感情。实际上，暧昧的存在，往往是以至少一方不愿承担相对责任为前提的，它更多是以欲望、需求及利益等为根本存活的。
爱情的意义，大多是为了步入婚姻，而这就需要承担相应的责任。而所谓的暧昧恰好与之相反，正因不用承担责任，才会产生暧昧关系，由此来看，这种关系又怎能称得上为类似爱情的一种。在作品《连环套》中，米耳先生的离开，窦尧芳内侄的冷漠以及崔玉铭的隐瞒，在一定程度上都是暧昧关系不会承担责任的一种佐证。
同时，暧昧的存在也是对婚姻爱情最大的毒药，余生漫长，且行且珍惜，别为暧昧的谎言、一时的放纵，毁掉原本幸福的生活，历史及现实中事关此类的例子，比比皆是。