苏轼《定风波》：此心安处是吾乡(2)

词前有小序曰：王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

宇文柔奴
经六步查阅，柔奴的这句“此心安处，便是吾乡”并非原创，白居易在隐居庐山时曾写道，“老来尤委命，安处即为乡”，那一年白居易在浔阳江畔还写下了千古名篇《琵琶行》，后在《初出城留别》一诗中，白居易也有“我生本无乡，心安是归处”等语，可见，宋词是在唐诗的基础上，不断的继承和创新，经历了漫长的发展阶段才蔚为壮观的，柔奴随口一句“此心安处，便是吾乡”能够流传千古，是建立在唐诗不断流传并且深入人心的基础之上的。宋词敢与唐诗平起平坐，便是从苏轼开始。
这首词流传开以后，柔奴便有了点酥娘的别名，在京城名噪一时，王巩与柔奴的坚贞爱情故事也成了千古佳话。

白首不相离
相比梁山伯与祝英台的化蝶，文君与相如的私奔，陆游与唐婉的虐恋，王巩和柔奴却活成了不离不弃、相知相守的婚姻典范，琢玉郎与点酥娘的故事，也成为了千百年来最令人向往的爱情。
有的人一眼定终身，从一而终；有的人苦苦寻觅，历经无数感情才遇到对的那个人；有的人终其一生都找不到真爱，只能与生活妥协，互相搭伙过日子。千百年来最令人向往的爱情原来是既旺夫又旺己，互相滋润，互相成就，白首偕老。