大型纪录片《何以中国》首播，为何从《秦汉》开始讲述(3)

胡歌自己也发了微博给纪录片做预告：

“透物见人”，是这部纪录片另一个重要的创作理念——从故纸堆、遗迹丛、考古现场推演出历史的细节，见到文物背后的人与社会及其演进的历程。透过“人”的塑造，来与今天的观众建立情感连接，挖掘中华文明赓续传承的基因密码，理解“何以中国”。
具体来说，片中以大量的考古成果和文物组合，通过影视化叙事，描绘出更为具体有温度的古代。区别于博物馆里的一般展陈，《何以中国》专题片拍摄中按照考古学考证将玉器、陶器、青铜器等文物按其所处时代的礼制、场景摆放，还原它们在历史深处曾经的位置与功能；又与专业演员与摄制组复刻的道具“合作”，再现古代社会风貌。
其实，从胡歌这一身装扮，我们就可以看出这部纪录片“考古实证”的拍摄方式。这一场出现的所有元素，无一处无来处——毛笔、研磨石、书刀、悬泉置汉简、西汉陶俑造型、西安茅坡邮电学院陶俑红色头巾、帽子的系带方式、悬泉置出土的鞋和袜，甚至悬挂的小印章，都可以找到对应的文物和图像。
《秦汉》以时间为线索，以出土文物、考古遗址所反映的历史样貌为依托，从使臣、将军、和亲公主、普通士兵的不同视角及人物故事出发，讲述秦汉大一统在政治、经济、交通、文化等各领域的实现。

对“考古写史”更为直接的表现，自第二集起不断丰富。
比如五千多年前的红山文化建造了仪式“圣地”牛河梁遗址群，良渚文化建造了大型都邑、大型水利工程，社会发展阶段达到早期国家水平。这些在以往以黄河流域为叙事中心的古史记载中少有涉及，是考古发现、研究成果，为我们展示出更丰富、更精彩、也更为波澜壮阔的文明历程。