《一个和四个》：藏地“新新浪潮”，不闷了(3)

而那些草蛇灰线藏在日记的笔触里，时钟的指针，离婚协议书的身份证、拉开皮衣露出的警号里……需要拼凑的信息很多，导演对镜头特别的选择给出了部分提示，但罗生门的意味和魅力，还是在于，谁也没法给出一个确切的答案。

《一个和四个》剧照
久美成列曾在接受采访时给出解谜的关键提示——“观众需要想清楚每个人物他到底是谁，他为什么要来这，他来跟这些人交谈，他有什么目的，这些东西是跟他的身份背景有关系的，把这些想清楚，才会更接近真相到底是什么。”同时，他也专门提到那个容易让人忽略的人，“死掉的警察其实是这个关键的人，让整个事情变得扑朔迷离，让片中的人离真相似乎就近在咫尺，又一下子远在天边。”
过往的观影经验中，藏语和藏地所提供的是一个更带有宗教和不同文化色彩的地域环境背景，因而产出的也大多是文艺片。尽管万玛才旦作为代表，在《撞死了一只羊》《气球》等影片中对叙事做出了更为积极的突破和尝试，藏语电影的处境始终处在个体表达和少数个体叙事的范畴中。
而《一个和四个》从观感上让人意识到，藏地原来是一个非常适合类型片生长的土壤，信息闭塞，风貌独特，藏地的人本身独特的性格和个性，都蕴含着足够多发生故事的可能性。而藏族导演似乎骨子里自带的那份对天地人神的敬畏和悲悯之心，在电影结尾鹿纯净的眼神中，直接、简练、凝重而无须多言。
久美成列也不同于他的父辈和前辈，未曾亲身经历那些真正属于民族的剧烈变化，12岁到北京，和汉文化融合亲近的年轻一代，也深知父辈们所擅长那种遥远生活下的“暗涌”和普通观众之间隔着并不容易跨越的文化壁垒。无论《一个和四个》是否站在巨人的肩膀上，这样一部电影的上映，都让人欣喜看到藏地电影摆脱固有的标签的新变化，既用传承和革新的视角诠释藏地文化，也让小众艺术拥有了真正进入大众文娱生活的可能性。

《一个和四个》剧照
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