唐代女性内衣——诃子是什么？还有一个名字是“合欢襕裙”(6)

《捣练图》（如图 3.14）是盛唐时期张萱的作品，描绘的是唐代宫廷仕女在为贵族阶级捣练制衣的劳作场景。“捣练”是古代女子最普遍的劳动之一。画面从右到左共分为四组，分别为：（1）捶打织物；（2）缝制衣物；（3）照看炭火；（4）整理织物。
画面中所有仕女均身着袒领露胸裙装，但其中第三组场景中的两位年幼仕女的裙装装束与其他年长者略有不同：头梳高髻的年长者身着高腰过胸长裙，宽袖纱衣被扎在裙腰内，这样做的目的在于固定宽肥的纱衣，让劳作更加方便，不妨碍活动；而年幼者的穿着搭配方式在仕女画中多为常见：在高腰裙外披搭一件轻薄纱衣。
无论纱衣披搭在外还是被高腰裙系扎在内，通过袒露的领部可以看到仕女形象的胸部均挺拔丰满，由于透明纱衣没有使胸部挺立的效果，高腰长裙的长带固定于胸上位置，也没有聚拢胸部的作用，故画中的仕女是在贴身部位穿着了诃子使胸部达到如此挺拔的效果。
曾针对此幅作品元代末书法家张绅写道“乃知蛤母之姿，亦有效其塑者”。蛤母是古代四大丑女之一，这段话无疑说明捣练并不是有一定身份地位之人做的工作，而是多由出身于平民家庭的女子从事。这证明诃子不仅在宫廷内盛行，在宫廷之外的平民女性中也广泛穿着。
晚唐时期周昉在其作品《簪花仕女图》中所刻画的贵族仕女形象神态闲然自得，美丽动人，丰满圆润，且线条流畅。图中仕女穿着高腰长裙的方式与《捣练图》中年幼仕女的穿着方法相同。白嫩细腻的肌肤在透明纱衣映衬下若隐若现，透过外着的大袖衫纱衣可以看到仕女上身贴体穿着的内衣以及下身长托及地的宫锦高腰长裙，装扮甚是华美艳丽。仕女肩部披搭的缠绕于两手臂之间的围巾状饰物是当时盛行的一种长巾子，被称为披帛。披帛多用银花或金银粉绘花的薄纱罗制成，为防止滑落，其一端常固定于半臂的胸带上，着于服饰最外层，用于装饰。

沿着画面由左向右的顺序观察所描绘的仕女形象，第一位仕女手拎披帛遮住部分裙身及系带，看起来更像是穿了一袭完整的抹胸拖地长裙。第五位仕女通过系带下方裙子位置的明显褶皱可以看到上身内衣与下身裙子的接缝线，该接缝线即为内衣的下缘线。一般认为，这种式样的内衣便是诃子。通过其他五位仕女外着的轻薄罗纱可以看到内着的服饰款式与第五位仕女的大致相同，所以，其他仕女上身穿着的内衣也应当是诃子。