《封神》雷震子的原型是“雷神”，“羽人”还是“大鹏金翅鸟”？(2)

结果正如姬昌所言，古墓自己开启，一个活生生的女尸显现，大雷震破了自的腹部，一个婴儿啼哭而出，就是雷震子。
姬昌和随从带着婴儿继续前行，遇到了云中子，云中子说这个婴儿不能抛弃，18年后必定会辅佐西伯侯破无道之君，并且说“子午雷阵名也，是破纣之凶神”。
明朝余邵鱼编著的《春秋列国志传》第二章也记录了“西伯入商得雷震”的故事，这次地点发生在了燕山，与《封神演义》的地点相同，细节如下：
西伯曰：“吾演先天之数，今日乙巳辰，若遇己卯时，不但有大风雨，抑且当有盖世英雄从地而出！”……忽听燕山西北一声霹雳，火光散乱，林中有胎儿啼哭。西伯急令巡之，见古墓穴中，雷震棺木，有女尸破胎，坠一婴儿，呱呱而泣。 西伯谓从者曰：“此子非寻常之人，他日必为西方出力。”乃询本处乡村之人乳之。
后来，西伯侯姬昌也是遇到了云中子，并将雷震子托付给了云中子。
《封神演义》中，西伯侯升格为周文王，其与雷震子的相遇与前两篇类似，但特别强调了雷震子的“百子之兆”，并将18年相见压缩为7载。如下：
文王看见好个孩子，面如桃蕊，眼有光华。文王大喜，想：“我该有百子，今止有九十九子；当此之数，该得此儿，正成百子之兆，真美事也。”命左右：“将此儿送往前村抚养，待孤七载回来，带往西岐。”
综上所述，我们可以看出，雷震子是古墓女尸受雷电击而出，自带“雷神”光环，因此关于雷震子的传说，后世大多把其归于道教雷部。

关于雷震子的原型，其实有另外两种说法。一种说法是他是受佛教影响的大鹏金翅鸟，一种说法是他是《山海经》中的羽人。