再读《桃花源记》，小时候以为很美好，现在才知道真相有多恐怖(3)

顺着这个思路，那么桃花源记中所有记载的人和物，岂不都是成了精灵怪谈，先不急着反驳，且听慢慢道来。
回到文章开头的那几个疑点，为何这里人们自先秦时代迁居来次之后，不复出，但是男女衣着悉如外人。按照以前的祭祀习惯，首先就得焚烧衣物以供奉先人，那这样就可以解释为何这里的人服饰和外界一模一样。
文中有一句描述，皆出酒食，顺着这条线路摸索，那么酒食的出现就显得理所应当，因为祭祀必有酒肉。还有当时的人们不会在门前种桃树和桑树，反而是在墓地之前才会种植。

想到这里大家会不会突然心中一紧，别急，按照这个思路，那么南阳刘子骥的死也就可以解释了。墓地本就是污浊之地，前往之后身上沾染一些疾病在所难免，再加上古代的卫生条件不好，这也就能导致最终的死亡。
按理说，桃花源记如此，寻访者应该越来越多，但是自刘子骥之后，再无人前往，个中缘由就显得那么蹊跷了。
这只是近些年来网上的新论调，只可当作趣味，难道大作家陶渊明，流传千载的文章是一篇鬼故事？相信他不会这么无聊。

最有可能的结果

前两种解释自然是捕风捉影，这篇文章也不过是陶渊明抒发心中所感之作，虽然细思极恐，但是说到底可以当做玩笑置之，真正让人感到恐惧的，应该是当时那让人绝望的社会环境。
司马皇室的晋朝，作为历史上唯一一无是处的朝代，自诞生之日开始，便将国家拖入了水深火热，八王之乱，五胡乱华，五代16国，以及吃人的少数民族建立的赵国，当时的历史上饿殍遍地，伏尸百里，朝廷内部腐败异常，难以直视。