截教众仙明明知道下山就会上封神榜，可他们为何还偏要下山送死？(3)

闻太师
说走咱就走，积极响应闻太师的九龙岛四圣下山送了命，魂魄被柏鉴引到封神台上，占据看热闹的最佳坑位。
上榜的截教仙
九龙岛四圣的结局，正好就验证了通天教主对他们的告诫，所以这时候，截教仙最妥当的做法就是，大门不出二门不迈，天王老子来了咱也不在家。
不理不睬不回应，凭你闻太师位高权重又怎地，你人间的高官也管不到修道者；凭你申公豹舌灿莲花又如何，你一个叛出阐教的弟子，谁知道你是不是心怀鬼胎。
但是遗憾呐！
九龙岛四圣的死，似乎打开了通往潘多拉魔盒的秘境，随其后，金鳌道十天君、赵公明、三霄娘娘、吕岳、羽翼仙、罗宣、马元等截教仙，陆续下山“送死”。
对炼气士来说，身死的那一刻，就意味着自身的修为道德停留在此，往后余生，唯人间香火供养特别丰厚，才会有功德聚体，道德增高的可能；
此外还有，尽管截教仙得到了魂魄的长生，但是这种长生，对于炼气士来说，却是最不得已的最不情愿的结果。

炼气士
封神中对炼气士的划分说“根行深者为仙，根行浅者为神”；此说法与葛洪对仙人等级的划分如出一辙，即：
“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
截教仙为什么甘愿做放弃长生仙的理想，去做最低等的尸解仙呢？
或许，咱们可以在鸿钧道人和通天教主对话找到答案：