纪录片《大唐帝陵》解说词(39)

在乾陵南司马门外的东西两侧，坐落着61尊真人大小的石人像，分东西四行站立。这些石人和一般官宦的打扮很不一样。他们有的袍服束腰，有的翻领紧袖，有的披发左衽。而从这尊残留着头部的石人来看，它的原型本是个大胡子，头发在脑后梳成辫子，这肯定不是唐人的形象。但，他们全部双足并立，两手前拱，整齐恭敬地排列于陵前，表现出对唐朝皇帝的尊敬，与仰慕。万邦来朝，开放，自信的大唐气象，令今天的人们，也能感同身受。
大唐帝陵之凤凰涅槃（4）
但，即便在这样一个时代，女皇的一生，也深受质疑，后世史料中，更是褒损不一。但没有人，能够完全读懂这片，血雨般的猩红，也没有人知道，它们隐含了武瞾这个女性，多少的激情与梦想，多少的欲望与忧伤。多少个时代过去了，她依然在枯黄的史册中，倨傲而华丽地飞扬。
在今天，乾陵的南司马门外，耸立着这样的一块巨大的石碑，碑首雕刻八条螭龙，相互缠绕，鳞甲分明，两侧各有一条腾空飞舞的巨龙，栩栩如生，气度雍容。由于落成时，碑身未刻一字，故得名，无字碑。然而时至今日，在这座石碑上，各朝文人墨客的题字，已经俯拾皆是。正所谓“功过论争千秋去，无字碑上遍诗文”。关于无字碑的来由，历来众说纷纭。其中，流传最广的说法认为，武则天，以女子称帝，创前代未有之奇局，但又自知，功过是非，莫可名状，因此留下遗训，只立贞石，不刻文字，是非功过，留待后人评说。或许，在人们心中，只有这样的豪情，才符合女皇的身份和经历，但是在现存的所有史料之中，确实没有留下，与此说法相关的任何记载，可谓佐证（34）。然而，研究人员发现，无字碑的正面本身，并非完全空白，而是刻满了长四厘米、宽五厘米的方格，整齐划一。
这些方格的用途，只有一种可能，那就是用来规划碑面，以便刻字。据此，也有学者推测，无字碑，是在武则天入葬之后，由唐中宗李显，为武则天所立，但考虑到武则天与李唐的特殊关系，在武则天称谓与评价问题上，意见分歧，唐中宗举棋不定，故而干脆无字。古往今来，无字碑，不知引发了人们多少猜想与遐想。然而，关于无字碑的千年争议，至今仍未停息。直到今天，这座无字碑，依然默默伫立，铭记着那为杰出的女政治家，和那个色彩斑斓的时代。
武则天身上复杂的人性，和传奇的经历，使得人们对乾陵地宫，产生了浓厚的兴趣与遐想。但千百年来，乾陵地宫入口，究竟所在何处，石门之内，又是怎样的一番宏伟壮丽，却始终是个未解之谜。直到上个世纪50年代末，几个农民在梁山上开山炸石，用来填埋墓道的石条，被意外发现。随后，随着考古工作的顺利进行，在时隔千年之后，乾陵墓道，终于重见天日。