以暴制暴只是表面，金道奇和“彩虹运输”对抗的还有什么？(9)

我认为这个问题牵涉到对「人性善恶」的根本诠释，美国知名临床精神病学专家玛莎.史图特有一本非常经典的人性论著作《4%的人毫无良知，我该怎么办？》，她指出平均每一百人中就有四人是毫无良知的「反社会人格者」，这些人做事是以「利益」为考察，丝毫不会受到「情感」的束缚。
也就是说，他们最宝贵的东西只有他们自己，对他们有利他们就会屈服妥协。如果是这样，这些罪犯最宝贵的东西就是他们的生命，不管是赵道哲、朴良进还是吴哲荣，只有剥夺他们的生存权才能终结犯罪的发生。

这样的思路显然会将希望摆放在司法的改革之上，所以，编剧选择了人性论的另一边：人性本善。张省哲曾利用赵道哲的女儿迫使他跪地求饶；吴哲荣最后活在「就算想念，也不知道思念之人的模样」的地狱中，两位编剧都给了他们「父爱」，代表编剧还是相信人性本善，罪人终将有一个弱点可以被我们攻破。
戏剧给了我们一个比较光明的未来想象，无法用制度和拳头解决问题，至少，我们还有「人性」可以作为武器。

最后的问题

看到最后一集，我认为贯穿《模范计程车》的核心精神不是「以暴制暴」，而是安高恩对金道奇说的：「别一个人独处，你现在很痛苦不是吗？」
不管是前十集对复仇怒火的宣泄，后六集对平静人生的找寻，都在说明：被害者及家属需要被支持和照顾，「彩虹运输」不惜承担违法的风险，也要守护未能用法律保护到的人，如果冷漠的社会大众对这些受害者多一点的帮助与支持，那怕只是静静地站在他们那一边，也是一种无形的力量。