《五魁》：嫁给半截肉疙瘩的美妇终于死于族人的酷刑和长工的救赎(4)

因为职业特殊，五魁面临的情欲的诱惑也比平常人多。但他选择死死压抑个人欲望，用伦理道德解决了职业要求与男性欲望的强烈矛盾。
如果按照传统文化中所倡导的道德，五魁无疑是“正人君子”，但“圣人”五魁的行为结果却往往与其初衷适得其反，每一次“善”最终却换来“恶”，这一现象不得不令人深思。
一开始，女人被土匪劫走做压寨夫人，五魁出于道义和责任，冒死救回女人，没想到这一善举却将女人推入更深的火海。
女人见到丈夫是“没了双腿的一块肉疙瘩”，顿时“做女儿时多年来的蓬蓬勃勃情焰被一瓢冷水浇灭”，她抱着丈夫，犹如抱着一个孩子。
作为健康的有身心欲望的生命个体，女人在丈夫那里体会不到夫妻灵肉结合所带来的生理满足和精神快感，反而是深深的失落。
而丈夫身体的残疾，导致了精神的残疾，肆意对女人殴打、谩骂，甚至对她虐待，进行人格侮辱。
女人作为外来者，在丈夫的嚎叫声中，被柳太太安排的两个粗壮的丫鬟请到房中，强行满足丈夫的身体需求。

肉疙瘩丈夫的暴行不仅使她成为泄.欲的工具，也无情践踏她作为女人的人格尊严，使她完全沦为一个屈辱的奴隶，完全扼杀了女人对生活的希望，让她感到生命的绝望。
逃进山洞后，女人对坦白憨诚的五魁有了别样的情感，多次向五魁暗示她的这种情感，给五魁唱歌、梳好看的发型给他看，要五魁帮她插花，还说五魁是四眼爹爹，她是四眼娘等等。
这种种暗示都表明她对五魁的强烈情感，但是五魁始终保持着作为男人最纯正的感情，发乎情而止乎礼，这种“礼”恰恰是女人所不需要的。
在今天看来，这种正直的情感是男性对女性的一种尊重，但是在女人看来这种情感意味着五魁对她的嫌弃。
五魁知道他们之间隔着身份的差异和道德的约束，他一次次地帮助女人，靠近女人，但是在精神上又把女人推得更远。
于是他们之间产生了嫌隙和隔阂，当五魁设计杀掉那只狗时，悲剧的结局也就注定了。