求生西方极乐世界是贪吗？(2)

法师还用自己的修学体会，开解此类疑惑者：“余平日，或见清净园林楼阁，心生爱慕，即转念西方，行树罗网，七宝楼阁，胜妙多矣，不必贪此，赶快一心念佛，求生彼国。或闻可爱之声，即念西方，宝树罗网出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。或嗅诸香，即念西方，宝莲行树，香风时来，六时无间。或见美食好衣，即念西方，思衣得衣，思食得食，自然美妙。故对色、声、香、味、触五尘诸境，因羡慕西方极乐胜境，而贪心渐息。”法师善巧用心转境之修学，由此可见一斑。

法师说，如果我们细细将娑婆世界众生随业受报的遭遇研究一番，就会发现轮回的生命是具足众苦的，实可厌离，没有一样值得贪着留恋的。法师更从修行的角度来论论证娑婆世界的修行之难，西方极乐世界修行的容易进趣提升。法师特引用慈云忏主关于娑婆和极乐净土两土十种苦乐的对比，加以辨析开示，非常精彩。慈云忏主道 ：
“一者，此土有不常值佛苦，彼土则花开见佛，常得亲近之乐。
二者，此土有难闻佛法苦，彼土有水鸟树林皆宣妙法之乐。
三者，此土有恶友牵缠苦，彼土有诸上善人俱会一处之乐。
四者，此土有群魔恼乱苦，彼土有诸佛护念，远离魔事之乐。
五者，此土有轮回不息苦，彼土有横截生死，永脱轮回之乐。
六者，此土有难免三途苦，彼土有永离恶道，名且不闻之乐。
七者，此土有世缘障道苦，彼土有受用自然，不俟经营之乐。
八者，此土有寿命短促苦，彼土有寿与佛同，更无限量之乐。
九者，此土有修行退失苦，彼土有入正定聚，永无退转之乐。
十者，此土有佛道难成苦，彼土有一生补处，速证菩提之乐。”