请回答1994：“前浪”们白衣飘飘的年代(22)

“每一首歌都来自一个动人的故事，每个故事都发生在你生活的四周”

E姐结语：
没有人能够拒绝时代的匆匆前行。
某年某月灰色的天空下，媒体肆无忌惮地去做关于未来的预言。太多的门打开了，嬉皮士、朦胧诗、后现代、甲壳虫……当年的少年半怀畏惧，半是好奇，开始接触这些酷得不行的新东西，心里热血沸腾。他们试着重构自己的精神世界，人潮呼啸聚散，仿佛连空中的鸽哨声都带着思辨的余音。
直到今天，人们依旧对当年的“少年行”推崇备至——
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
即便时过境迁，当年对饮的少年有的已经走散，有的则成了行业的大佬，只有当年的诗篇依旧激荡人心。
有一个春天十个海子全部复活，另一个春天，老狼开启白衣飘飘的民谣时代。在时间线上，今天他们都是“前浪”。只不过所谓浪，说的本就是“杰出的水”，它们与时代的潮连成一线而在最高处，后来的水是承托它们，而不是替代它们。
而当我们谈“后浪”的时候，所说的并不是要把前浪拍在哪个滩头，而是你是否相信未来。
那些上一个时代敢于弄潮的年轻人，至今仍保持这对世界的好奇，对理想的信念。只要愿意归来，他们依然是奔腾来去、鲜衣怒马的羽林郎。
然而我也相信，这样的少年都是愿意相信未来的。
1966年，《相信未来》横空出世，有这样温柔的注视，日后才有海子，才有顾城。1900年，梁任公在万马齐喑、脓疮横流的时代里写出《少年中国说》，他相信“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋”，你说，他是看到了那个美好时代吗？
我觉得并没有，他只是愿意相信，有这样一个未来，就算在目力所及最远的地方之外。
今天刷屏的，还有《后浪》，我太不认同一部分人对《后浪》的非议——
人不能按时代去分群，但世上有相逢意气为君饮，就该有君子美美与共，和而不同。不能因为世界和我们设想的不同就觉得它病了，年轻人应该有选择的权利，正如前辈们当年一样。光芒或是黯淡、理想或是现实，由他们去选，天塌不下来。