诸葛亮星陨五丈原也带走天命两大预言家因此公然背叛

011 天命在谁
一切重新开始。
接受刘璋的投降后，刘备集团一跃成为横跨荆、益两州的大势力。
对此，一开始益州势力是有一些抵触的，但很快这些抵触就消失了。特别是以前刘璋手下的一些官员，开始团结在刘备周围，为新的梦想而战。
比如黄权。最初他给刘璋的建议是不要引狼入室，让刘备进入蜀中；等到刘备豪取益州时，黄权也没有望风归降，而是闭城坚守；待到刘璋投降后他才放弃抵抗，表示归顺；但随后群臣中第一个建议刘备攻取汉中、稳定益州的，也是黄权。
再比如程畿，他当年对州牧刘璋忠心耿耿，即使儿子可能被庞羲杀掉也毫不退让。八年后，在夷陵之战中，同样是程畿，同样是为主尽忠，坚守战船，以书生之身执戟力战而死。
而蜀中的士人和学者，也为刘备献上了最高的礼赞：
天命。

刘备集团的入川团队，除了徐庶以外
谯周，巴西郡人，号称蜀中孔子。
杜琼，成都人，著名学者。
这两位都是谶纬学方面的大佬。
谶纬是谶和纬的总称，谶是秦汉两朝的儒家所编造的隐语，假托神仙和圣人所言，预示未来；纬与经相对，是对儒家经书进行了神学上的附会和解释。总体来说，谶纬学是用来解释天命的，它在三国时期最有名的体现，就是“代汉者，当涂高也”这句话。
公元220年，曹丕篡汉建魏。消息传到益州，群臣上表建议刘备称帝。
第一次上表的大臣中，除了籍贯不可考的，全部都是益州人氏，分别是治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事尹默、谯周等。
而在其中，提供核心理论依据的，就是杜琼和谯周。
他们在劝进表中使用了大量的谶纬和天象，以此为根据论证天命不在曹魏，而在刘氏。
作为益州的意见领袖和天意解释者，他们的说法代表了益州人的心声。
02背叛自己
可以说，刘备虽然是用武力征服的益州，但之后和本土势力相处的是非常融洽的。
但到了蜀汉后期，一切变得诡异起来。第一批劝进刘备的谯周和杜琼，先后背叛了他们的预言。