妄念，正念

什么是妄念？
心在起作用时，必有两边，就象好与坏、对与错、善与恶。比如，捡到一千元钱，一种想法是自己用，另一种想法是还给别人，无论哪种想法，只要认为自己和别人是两个不同的人，那么两种想法都落在一边，要么为自己，要么为别人，无论为谁着想，都是妄念。
什么是正念？
心起作用时，必有两边，两边都知道，两边都不执着，这种念而不执的状态称为正念。例如，路上捡到一千元，自己用还是别人用，随因缘而作，法无定法，所谓随因缘而作，即是率本性而为，为而无执。

妄念与正念的本质区别是什么？
执着是妄念，率性是正念，作同一件事，行为完全一样，用心不同，则有妄有真。例如，左手痒，右手去抓，自然而然，这称想而未想、念而未念的状态形同正念；左手痒，右手觉得左手可怜，应该去帮助一下，这种执着我是我、他是他、我去帮他的念头为妄念。
左手痒右手抓，想而未想时，这种念头为什么只是形同正念？为什么不是真正的正念？
所谓形如正念，只是形态上相似，左手痒右手去抓时，并不是见性的状态，见性之时，对一切了了分明，内外明彻，手动心不动，为而不为，此时之念才是正念。
平常认为善的念头为正念、恶的念头为邪念，这个有错吗？
认为善为正、恶为邪时，心中便有好坏的对待，只要心有善恶，既便行善去恶，修的也只是福报，与见性无关。
圣人言：只要起心动念，无论正念恶念，全都是罪，全都是业。
如果起心动念全都是罪，那就不要动念，守在空上，不劳不作，不吃不喝，这样对吗？
不动念，如同木块石头。
动念都是罪，不动又如同石木，那该怎么做才对？
念而没念，念而不执，于念而不念，如此才是正念。