南怀瑾：什么妄念都没有，像木头一样，这也不是“道”！

南怀瑾大师说：“如果一个人没有妄念，什么念都不起，完全象木头一样，也并不是佛道。”
很多修行人走入了一个误区，也就是要把自己所有的妄念去掉，达到真正的清净自然的状态，也就具备一定的功夫境界了。其实不然，真正的清净，是连除去妄念的心都没有。所谓“狂性顿歇，歇即菩提”，这就已经成功了。

南师说《圆觉经》的这几句话，对于修持非常重要，是走大乘最好的路线，当然也是最难的。这些话大家最好牢记下来：“居一切时，不起妄念；于诸妄心，亦不息灭；住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。”
一切时间，遇到任何境界，都不起妄念杂想，不生出分别心。但是妄想起来了，也不要去压制，不要切断，因为它本来就是空的，它来了自己就会走掉，你想留还留不住。你只要一提起观照，它自动就消失了。妄想过去就是空了，什么都没有了，那么这个本空的境界，就是对的吗？你如果还有这样的存心，那么就又错了。因为你还在对与错之间加上了分别，这也是一种妄想。

修行是不二法门，不能堕入两边，堕入任何一边都是一种执着，一种分别，这都是背离“道”的。如果能够清清楚楚，不再加上自己的分别与执着的妄想，能如此用心，进步就会很快了。
经典中又说：“知幻即离，不作方便。”一切妄念都是幻想，既然知道是幻想，这个能知之性就是观照，一观照，幻想就消失了。并不需要再去观想，练气等等。“离幻即觉，亦无渐次”，离开了幻想，这就是觉悟，本来的见闻觉知清清静静，是没有什么次第的。