马尔克斯《百年孤独》，生命中所有的灿烂，终要寂寞偿还(2)

从人类历史来看，拉丁美洲长期游离在现代文明的进程之外，这里的土著居民早已形成了自己的风俗、文化和信仰。随着欧洲人开始涉足这块土地，并带来所谓的现代文明后，跟这里的本土文明产生了激烈的冲突。
布恩迪亚家族成员的性格十分复杂，他们自信、倔强、隐忍、包容、偏执，经历过辉煌，又走向了衰落，他们既想守住本土文明的文化成果，又想敞开怀抱融入这个新世界。当现代文明如同历史洪流一样侵略和吞噬他们的精神信仰时，他们又感到恐惧和后悔。无数次发出灵魂的质问：我们是谁？ 我们从哪里来？ 我们到哪里去？

如此宏大的哲学命题，他们一时半会儿很难搞清楚。
他们由此深深地陷入精神世界的孤独里，始终找不到心灵的归宿，失去了精神支柱，哪怕被战争、革命、绝望、死亡所洗礼，也打不开他们的心结，导致他们在怀疑、迷茫、困惑、空虚里苟且偷生，度过了一个又一个孤独的日子。
这种孤独无处不在，无孔不入，唯有个体生命死亡，乃至一个民族消亡后，重新建立起新的社会结构和精神信仰，方可彻底摆脱群体性的困惑和孤独。
熟悉世界近代史的人都清楚，拉丁美洲繁衍生息着许多土著居民，统称“印第安人”，以玛雅人最有代表性，他们在这里创造了灿烂辉煌的“玛雅文化”。哥伦比亚乃至整个拉丁美洲是土地肥沃、物产丰富的地区，从16世纪西方人开启“大航海时代”以来，拉丁美洲即刻成为殖民者垂涎的肥肉。葡萄牙和西班牙殖民者先后登上拉美大陆，瓜分了这片土地。

殖民者用利剑和火枪征服当地的土著居民后，随之开启了残酷的文化殖民和文化侵略，导致这块大陆的社会结构、精神信仰、习俗风尚都发生了根本性的改变，继而跟本土文化产生了无法调和的矛盾，最终导致这里发生了多次变革。这些变革一直持续到马尔克斯生活的时代。可以说，哥伦比亚自从被西方殖民者强迫戴上“西化”的帽子之后，获得太平日子的时间太少了。