两位三国孤胆英雄被活捉，曹操和三部兵书作证：大将不能阵前单挑(3)

如果张辽关羽真的能够凭武力单挑决定战争胜负，他们就不会被曹操生擒活捉了——事实证明，双拳难敌四手，武功再高也怕菜刀，单挑就是找死之道。
我们从古代兵书中就能看得出来，大将单挑根本就不存在，孤胆英雄并不那么好当。
古代战战争讲的是“阵而后战”，比的是谁人多武器好，比的是主将指挥艺术，至于冲锋陷阵那样的工作，是偏裨将校干的——关羽张辽当孤胆英雄的时候，军衔都是偏将军，张辽当时比关羽爵位高，是关内侯，关羽的汉寿亭侯，是白马之战后才加封的。

二、三部兵书可以作证，大将单挑属于战场违规
闲话少叙，言归正传，咱们还是来看看古代兵书是怎么教给将军们行军布阵的——为了公平起见，咱们只拿汉朝以前的兵书来作证，这样能更好地证明后汉三国时期，单挑是不被提倡的。
首先咱们来看姜子牙的《六韬》（又名《太公六韬》、《太公兵法》）。
姜子牙的兵书分文武龙虎豹犬六韬，其中《龙韬·论将》中提出了为将者的五种美德和十种缺点，五种美德是勇、智、仁、信、忠，十种缺点中的第一种，就是关羽张辽所犯的错误：“有勇而轻死者，勇而轻死者可暴也。”
这句话翻译过来，就是“为将者勇猛有余而沉稳不足，经常玩儿命，这样的人很容易被激怒，主将一怒，全军就乱了方寸，最后肯定会失败。”
接下来咱们再来看看《尉缭子·攻权》：“将帅者，心也；群下者，支节也。其心动以诚，则支节必力；其心动以疑，则支节必背。夫将不心制，卒不节动，虽胜，幸胜也，非攻权也。”
这句话翻译过来，就是“将领就是神经中枢（古代以为心之官则思，不知道大脑思考），部下就像四肢和关节，将帅指挥得当，部下的战斗力就会得到有效发挥，如果将帅总是干分外的活儿（比如赤膊上阵），那么即使取得了胜利，也完全属于侥幸，是不值得提倡的。”
说完了将帅作战时的指导思想，咱们该来看看古代阵图中将帅的位置了。