金学宽:易经对科学呼应贡献,中华民族等这一天,准备了几千年!(2)
2024-06-16 来源:飞速影视
图1.1 先天八卦图
八卦图是由两个易学的符号组成的,这两个符号是:阳爻(注音 yao)“—”和阴爻“--”,它们相当于二进制的1和0。在计算机的二进制中,一位二进制代码叫做一个码元,它有0和1两种状态。N个码元可以有2n种不同的组合,所以八卦图可以视为是3个码元, 23种不同的组合(六十四卦则为6个码元,有26种不同的组合),构成了对所要认定事物信息的不同的编码,古人又称之为“象”,将其视为对天地万物变化的一种直观的印象,也可以视为最早多义的文字符号。因此,象是什么,象是人类最早由大脑创造、输出的二进制编码的信息符号?这就是易经文化的核心,化解开来就是包含三方面的科学内涵:
一是,老祖宗为什么会想到阳爻“—”和阴爻“--”这样的二进制的符号?
二是这样的符号编码,为什么老祖宗会选择起于3个码元,而又止于6个码元?
三是对每一卦解读的信息,即象,是老祖宗拍脑袋想出来的,还是和当代人一样,有一条自然法则在引导人类进行思考、想象、构思和创造?
《易经》的演绎过程有多种版本,采用南怀瑾的说法则是“易更三经”。开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王,发扬易学精义的,便是孔子。因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子。事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的儿子周公又转述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”。为什么三圣之中却未提及周公呢?据汉儒的解说,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中就不再提到周公了。
伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦经文王、孔子演绎成六十四卦,《易经》集大成地记载了“三圣”的丰富想象力、思辨和联想能力,是在创造现代人类文明的起点上,发生在我们祖先身上的奇迹,某种程度上是与自然法则合拍的一次智力升华。正如恩格斯所说:“我们的主观的思维与客观的世界服从于同样的规律,并且因而两者在自己的结果中最后不能相互矛盾,而必须彼此一致,这个事实绝对地统治着我们的理论思维。它是我们的整个理论思维的不自觉的和无条件的前提。”
那么,如果我们也像对待薛定谔波动方程的“玄猫”视为物理学理论一样,将玄学易经也视为古代文明的一本理论著作的话,易经就成为人类科学认知的伟大的序曲。虽然整部易经的释义和假说,有如薛定谔设计的玄猫,不可能受到当代科学严格的检验,但是在几个最主要的基本点上,易经完全符合上述恩格斯的论述,尽管三位圣人不是自觉地处于有着当代科学-哲学理论根基的思维状态,但自然规律却在引导和统治着他们思维着的精神活动。正因为如此,易经成为六经之手,在中华文明宝库中,是连贯宇宙、生命和意识之源的镇库之宝。
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