道教及民间赫赫有名最受推崇的重要尊神都有哪些？(2)

下面我们展示部分白雲觀藏画，供大家一睹這些珍品，从而喚起人們對寶貴歷史文物的珍愛，使這些優秀的藝術傳統得到弘揚和發展。

三清，道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。
一、大道为造化之根。无极大道化生太极阴阳五行之炁，大道一生二生三化生万物，故尊称大道为：三清道祖。大道为万物之祖宗。
二、大道为教化之本。万物化生之后沉沦起伏，三清道祖立三洞经教予以教化救渡，故尊称大道为：三清三宝天尊。大道为万物之教主。
三、大道为万物之主。万物化生之后，大道化为三界十方万物之真宰，维持时空秩序和乾坤纲纪，故尊称大道为：上帝。大道为万物之主宰。
《道德经》曰：道生一，一生二，二生三，道教曰：太上老君一炁化三清。太上老君：大道之本体。三清：大道之作用。一体三用，一炁化三清，道生一二三，一心三藏。
玉清元始天尊

清代（1644—1911）
重彩絹本，縱170.5釐米 橫83釐米
元始天尊，道教最高尊神“三清”之一，又稱“元始天王”、“虛皇道君”，是道教神仙中的第一位尊神。元始天尊居三十六天之上的清微天玉虛境，仰吸天氣，俯飲地泉，與太元玉女通氣結精，生天皇、西王母；天皇生地皇，地皇生人皇，其後庖義、神農都是他的苗裔。
梁陶弘景《真靈位業圖》把他列在第一階中位，稱為“玉清境元始天尊”。天尊之體長存不滅，至天地初開，授道開劫度人。據《歷代神仙通鑒》記載，元始天尊象徵“天地未形，混沌未開，萬物未生”時的“無極狀態”和“混沌之時，陰陽未判”的第一大世紀，以陽昇陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。故其像一般都頭罩神光，手執紅色混元珠，或者左手虛拈，右手虛捧。