道教及民间赫赫有名最受推崇的重要尊神都有哪些？(12)

清代（1644—1911）
重彩絹本 立軸
六十太歲像共三十幅，每幅二位太歲像。為晚清內府如意館所繪。
文昌帝君

清代（1644—1911）
重彩絹本，縱180釐米 橫83.5釐米
文昌帝君又名梓潼帝君，為民間和道教尊奉的掌管世人功名祿位之神。文昌信仰來源於中國古代的星宿信仰。文昌本是天體中的一個星座。《楚辭註》云：文昌六星，在北斗魁前。道教認為：文昌明，文將興。
《雲笈七簽》說：文昌星神君，字先常，天子司命之符也。據說，玉帝命張氏子主掌文昌宮及人間籍，所以元仁宗延祐三年（1316）封梓潼神為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。梓潼神與文昌神合為一神。文昌帝君又因其世居地四川梓潼而得名梓潼帝君，而其最初起源亦在此。

據《華陽國志》卷十記載，梓潼縣有惡子祠，又名善板祠，民人以雷杵供奉，原為雷神，唐代（618—907）以後，梓潼神即源於此。梓潼神，姓張名惡子，—名亞子。張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年（374）自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。人們在梓潼郡七曲山為之建張育祠，並尊奉他為雷澤龍神。其時七曲山另有梓潼神亞子祠，因兩祠相鄰，後人將兩祠神名合稱張亞子。
《歷世真仙體道通鑒》描繪文昌帝君的形像為：雍容慧顏，坐下駕白騾，隨身帶著天聾、地啞二童，為的是避免泄露科舉考題和錄取情況。《新搜神記·神考》：梓潼帝君條引《萬曆總志》說：“左司獨孤氏，七月十五日生，因斬邛州蜃有功，纍封八字王，今掌文左班，封‘廣佑嘉慶昌澤孚惠王’；右司李斌，八月十五日生，以破符堅功，纍加封八字王，今掌文昌右班，加封“英惠忠烈翼濟正佑王”。”