道教及民间赫赫有名最受推崇的重要尊神都有哪些？(18)

祖天师张道陵先退隐北邙山修道，后得黄帝九鼎丹经，修炼于繁阳山，丹成服之，得分形散影之妙，通神变化，坐在立亡，每泛池中，诵经堂上，隐几对客，杖藜行吟，一时并赴，人皆莫测其灵异也。后于万山石室中，得隐书秘文及制命山岳众神之术，行之有验。闻蜀民朴素纯厚，易于教化，且多名山，乃将弟子入蜀，于鹤鸣山隐居修道。既遇老君，遂于隐居之所备药物，依法修炼，三年丹成，未敢服饵，谓弟子曰，神丹已成，然未有大功于世，须为国家除害兴利，以济民庶，然后服丹即轻举，臣事三境，庶无愧焉。
老君寻遣清和玉女，教以吐纳清和之法，修行千日，能内见五脏，外集外神。六天妖魔，尽被降伏。先时蜀中魔鬼数万，白昼为市，擅行疫疠，生民久蒙其害，自六天大魔被降之后，张道陵斥其鬼众，散处西北不毛之地，与之为誓曰，人主于昼，鬼行于夜，阴阳分别，各有司存，违者正一有法，必加诛戳。于是幽冥异域，人鬼殊途，大利蜀民。功成蒙太上册封正一天师。
長春真人道行像

清代（1644—1911）
重彩絹本，縱757釐米 橫87釐米
长春真人丘祖（1148—1227）金代登州棲霞（今山東省）人。字通密，號長春子，道教尊為長春真人。年十九師王重陽祖師習道，師卒後，於磻溪苦修六年， 後又於隴州龍門洞隱修七年。開創全真龍門派。大定二十八年（1188）應金世宗詔赴燕京，主持“萬春節”醮事。興定四年（1220）應元太祖成吉思汗之邀，攜弟子十八人歷時二年赴西域大雪山謁見成吉思汗。元太祖十九年（1224）返回燕京，主持長春宮（今北京白雲觀）道事。元太祖二十二年（1227）羽化升仙。