封神｜元始天尊为什么要派姜子牙下山封神？(3)

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那么，也就是说，姜子牙第一个优点是忠诚。
我们就以穿衣服为例。尽管师父已经允许他享受人间福禄，可是，他在征战十几年中一直不脱掉自己的道服，用他自己的话是“不敢忘昆仑之德”。
姜子牙下山后第一次回昆仑，已经是十年以后的事情了。此时，他娶过媳妇儿，当了丞相，可谓享受了不少人间乐趣。但是。当他回到修行之地，“嗟叹不已”，“不胜眷恋”。这说明，他对师门是充满真情实感的，对师父充满感恩之心，进而说明他内心中仍然对修仙的事业无比向往。对于这么一个徒弟，师父怎么会不喜欢、不信任呢。
当然，比起姜子牙，十二仙等人同样忠诚而坚定，所以，这一点是必要条件，而非充分条件。
姜子牙的第二个特点，是具备很高的智慧和为人处世的能力。
很多人修仙，在娃娃时就被送上名山洞府。后来，尽管修为很高，但是，他们对人世间的了解几乎是空白。
而姜子牙42岁才上昆仑拜师学艺。古人的寿命不长，42岁就到了晚年。也就是说，在上山前，子牙公已经积累了一辈子的人生经验。
他接受任务之后，一步步的操作，表现出惊人的智慧和能力。比如，下山后不去西岐而是来到朝歌打入敌人内部获取情报；到西岐后用各种办法推动老谋深算的文王姬昌接纳自己，等等。无论是朝歌大臣，还是山村的樵夫渔民，抑或自己的师兄弟，他都能相处融洽，为我所用，则说明他擅长与各种人打交道，具有高超的领导力。
这一点，可能比他的师兄弟都要强。在他这一辈神仙中，除了燃灯道人和南极仙翁以外，其他人的处事能力都一般。像太乙真人，做事简单粗暴（对待石矶娘娘）；黄龙真人，眼高手低念念碎（好出头却多次被吊打）；广成子和赤精子都有盲从盲信的缺点（对待徒弟殷郊殷洪），等等。
为什么说为人处世的能力很重要呢？因为他下山以后，不管是辅佐武王，还是讨伐纣王，要与人类打交道，必须要能和人混在一起。即便是与神仙打交道，同样需要智慧、技巧和手段。
第三点，姜子牙具备核心业务能力——兵法知识。
姜子牙对兵法研究得很透，极有可能是上山之前，他曾研读过不少兵法著作。
书中有一处证据：武吉拜姜子牙为师后，“早晚上心，不离子牙，精学武艺，讲习六韬”。
所谓“六韬”，实际上是指历史上的《太公六韬》，也叫《太公兵法》，是姜子牙撰写的一部兵书，后世兵家必读教材。
那么，《封神演义》提“六韬”，我们可以当做是姜子牙之前古人写的著名军事著作，也可以理解是姜子牙写的兵书。总之，姜子牙精通兵法。