鬼门十三针：古人治疗神志病的经验总结

十三鬼穴出自唐代大医孙思邈著的《备急千金要方》，以“鬼”一以贯之，表明针灸的起源与巫术的某种联系。
在上古时期，先民们对于疾病的认识是非常有限的，他们往往将疾病视为一种来自于鬼魅邪气的惩罚或是诅咒。在这种情况下，一些神志疾患被认为是鬼气缠身，这导致了人们对于这些疾病的治疗方法非常的有限和原始。不过，先民们并没有放弃对于疾病的治疗，他们开始利用祈祷、跳神、画符、咒语等幻术来驱除鬼邪，这也是他们对于疾病治疗的一种尝试。
不过，随着时间的推移，先民们开始意识到这些治疗方法并不能真正地治愈疾病，于是他们开始寻找更加有效的治疗方法。这时，针灸便应运而生，针灸不同穴位以达到驱除鬼邪之目的，这是一种非常有效的治疗方法。这也标志着巫、医分离的历史性进步，虽然这种治疗方法的名字上仍未脱离巫的印记，但是这已经是一种非常科学的治疗方法，为后世的医学发展奠定了基础。
下面来具体看看十三鬼穴的文化意义。
1.人中穴
人中穴，名鬼宫。

《说文·宫部》中提到：“宫，室也。”意为宫与室是同义词，但若要细分的话，宫指的是外围的环绕之处，而室则指的是内部。这是第一个含义。第二个含义则是指五声中的“宫商角徵羽”，其中的“宫”是中央的意思，代表着居中央唱四方，是四声的纲领。再看人面，鼻是面部的中心，人中穴就位于鼻唇沟上方1/3处，是督脉的主要穴位，与任脉仅一口之隔。由于地气通于口，天气通于鼻，人居于天地之间，因此人中穴是连接天地阴阳的关键之处，特别是督阳（上1/3处），对于治疗闭证厥证，开窍醒神有着非常重要的作用。
2.少商穴
少商穴，名鬼信。