“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”——刘克庄《落梅》精析

前一篇文章回答了关于刘克庄《落梅》诗中无梅字，却通篇写梅的问题，因为着重点不同，就没有对《落梅》进行赏析，只说这首诗挺好。
今天我们来详细分析此诗，看他到底好在哪。
几天前写了篇章碣《焚书坑》的赏析，诗词本身简单，就稍微评论了一下作者，因为个人认为诗人性格和作品是紧密相关的。一个好的诗人，作品可以超脱诗人本身，由后人读者不断生发自己的想法和解读。但是一般的诗人，作品大多是性情之作，摆脱不了本身性格和文采的桎梏。
能在自己的性情中把诗写出特色，流传于笔墨纸张，当然也是本事。
欲评其诗，先看其人——虽然这个观点有一定的局限性，但是对于那些只有几首小诗传世，没有其它历史记载的诗人，从作品推导诗人性格，从性格反观作品成色，是八九不离十的。

刘克庄不同，他算得一位名臣。在诗人中官运算不错的，虽然长期贬谪，总归还是善终；在官员中不算诗才破天，却在南宋相对弱势的诗坛中，引领江湖诗派，算是数一数二。
因为朝臣身份，特别是作为理学坚定不移的修行者，刘克庄在和奸相史弥远的斗争中波澜起伏，长期处在仕途下层动荡。一直到史弥远去世，才逐渐出头，并且以扳倒史弥远子侄等残余势力为己任而奋斗终生。
这史弥远也不是个好东西，正是他为了求和毒杀抗金主力韩侂胄。从民族大义，国家兴亡来讲，与这类人做斗争，哪怕付出自己的生命，正是理学儒生求之不得的政治机遇，也是良心公义所驱驰之必行。