神霄九宸上帝，代天以司造化主宰万物，上照天心大道下济幽冥群苦(13)

“韩君丈人”与“可韩”之联系，当始于宋元。对《太上洞元灵宝无量度人上品妙经》中“好生韩君丈人”，宋元以来解释即有所不同。宋陈景元《元始无量度人上品妙经四注》“（严）东曰：好生君讳猷，治南上宫中也。韩君，司命司录也，治九幽鄷都。人有善功者，大圣开玄夜之户，酆都度八难之场。七祖于是而还，幽魂于是而光，上帝育养始生之神，司录则度筭于南宫也。（薛）幽棲曰：复有韩君丈人，监长生之籍，与南极事同。神中之尊，谓之丈人。韩君，官司之号也。（李）少微曰：韩君是上帝阙下司录仙籍度人南宫也。（成）玄英曰：丈人，长老之称也。好，乐也。明其南宫之中复有乐人长生不老之君，录人善功，出三界之苦。
可韩司丈人真君，即青城山丈人朱陵度命天尊，居青城山可韩宫，又名隶元上府，玉京较功”云：“（元始上帝）乃敕金阙侍中司马大神韩君丈人，司命可韩真君，司录定名玉历真君，司功九天采访使真君，司过九天储福真君，开历考校诸天真宰，自升真得道，位居金阙以来，功过大小。”

授法普说”亦云：
昔元始天尊，命玉清真王开朱陵火府，命青华大帝开青华左府，韩君丈人开朱陵右府，三佐真人开黄箓院，出玉清破地狱等符，三简五符之文，凡行持炼度，告下幽关，莫不开悟！
朱陵度命天尊可韩丈人宝诰
志心皈命禮
高上丹霄，隸元上府。朱官絳闕，毓神光於浩劫之家；寶木騫林，現瑞相於太清之境。大化慈悲之造，降真精橐籥之機。削死上生，廣天地一元之德；陶魂鑄魄，回幽靈萬類之生。煥發陽明，普疏陰境。大悲大願、大聖大慈、九天青城、可韓丈人、朱陵度命天尊