箫诗箫曲丨梅花已映关山月，箫声犹绕凤凰台

《忆秦娥》
【唐】李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
上述李白《忆秦娥》的头两句记述的是《列仙传》中的一个故事：
“萧史，秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以子妻下焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上。一旦皆随凤凰飞去。”
秦穆公是春秋时期秦国的国君，距今已有二千六百多年，可以想见箫的历史是多么悠久。
箫是中国最常见的民族乐器，历来为古来文人雅士钟爱，用来寄托情思，抒发胸怀。

春秋战国时期所说的箫，大多是指排箫，当时单管直吹的乐器，有管、篪等。据《宋书乐志》说：“前世有洞箫，其器今亡。”其实自秦汉以来，竹制的单管多孔的吹奏乐器，主要是指横吹的篪和竖吹的箫，当时都叫作笛。东汉时马融作《长笛赋》说：
“近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已。龙鸣水中不见己，截竹吹之声相似。剡其上孔通洞之，裁以当簻便易持。易京君明识音律，故本四孔加以一。君明所加孔后出，是谓商声五音毕。”
这里所描述的，应该是箫而不是笛。它源同羌笛，可见是竖吹乐器，本四孔，东汉学者京房以为没有商音，所以加了一孔，而且是加在背面，与现代的箫已经很相似。到了西晋时，荀勗改进笛律，他的笛有六个按音孔，五个在前，一个在后，与今天的箫已经完全一样了。