杭州第二大街（下）：这里的街头还曾焚烧过棺材(11)

80年代地图上的羊坝头
棺材亦称寿材。以前没有火葬，人过世后都是土葬的。一些家底殷富的老人，怕离世后子孙不给自己做棺材，或不做好的棺材，故生前就做好了棺材备在家里。空棺两头贴着金色的“福”、“寿”字，意思是给自己增福添寿。相信不少年长者，少时在有钱人家里，一定见到过这种厚厚的，棺材板朝天置放的棺材。

▲旧时羊坝头、猫儿桥口的“高义泰”绸布庄原址，曾经杭州绸布行业之龙头。羊坝头泛指现在中山路（中山中路）中段、清泰街西端一带。古时滨海，为防海潮侵袭在此作坝称洋坝，俗称洋坝头。宋时御街穿此而过，曾是杭城的商业中心。摄影@章胜贤
那为什么要把棺材烧掉呢？这也是年轻群友提出的问题。
1966年文革开始后，杭州成立了两个红卫兵司令部。一个是以干部子弟组成的“红卫兵第一造反司令部”，简称“红一司”，其成员主要来自省府干部子女扎堆的杭一中及市府干部子女扎堆的杭二中。另一个是以美院学生张永生为首的“红卫兵第三造反司令部”，简称“红三司”。两个司令部的红卫兵都有一个共同的目的，就是要想方设法点燃杭城的文革之火，把产业工人发动起来。
8月下旬，红卫兵开始在杭州城里破四旧（破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）并掀起了大规模的抄家之风。抄家之初，被抄对象只有所谓的“黑五类”（地主、富农、反革命、坏分子、右派），后来就祸及鱼池，累及无辜，多了“走资本主义道路的当权派”，连普通小业主也难逃厄运了。
红卫兵们发现，如果把抄家之物，抬到人来人往的闹市区进行公开焚烧，造势效应肯定非同一般。
于是，便有了今天的话题——在清泰街和中山中路交叉的东南角空地上，焚烧棺材。在颇有文化底蕴的杭州人眼里，烧棺材可是忤逆不孝、大逆不道之举，但却实实在在地在清泰街发生了。
现场浓烟滚滚。熊熊大火发疯似地吞噬着厚实的棺材（经目击者回忆，确认为独块的楠木棺材），足有二楼高的火焰随风乱窜，肆无忌惮地亲吻着附近民房的屋檐。棺材旁边，低头站立着一位戴白色高帽的男人。高帽是纸糊的，圆锥形，足有一米高。他胸前挂着的牌子上写着“孙XX”三个黑字，字上打红叉，据说他是中山中路保康巷寿材店的老板。一群穿着军装、戴着红袖章的红卫兵聚在一起嘀咕着什么。他们部分人烧棺材，部分人则穿过马路，把斜对面容容理发室的牌匾给砸了下来。