你不知道的民国尼姑庵：敛财的聚宝盆，达官贵人的“温柔乡”

在旧社会里，底层的很多百姓因为贫困或者天灾人祸，突遭不幸，男子往往会选择沦为乞丐或者参军打仗混口饭，而女子因为本身的弱势，就会到尼姑庵里寻求庇护。
她们平日一心向佛，偶尔还会外出做做法事赚取外快补贴寺庙生活，所以这里是乱世的清心、纯洁之地，但是民国时期的广州尼姑庵却有另一番景象。
这里的很多尼姑庵，逐渐徒有虚名，甚至还演变成了风云场所，根据民间的说法，当时就有著名的“七大庵”，成为了达官贵人们的“猎艳场”，完全是“挂羊头卖狗肉”，这究竟是怎么回事呢？

图片：女子到尼姑庵剧照
一、尼姑庵里的三六九等
1、大家都要区别对待
民国时期的广州尼姑庵，尼姑们被称为“师姑”，她们在内部有明显的等级划分，比如最多的叫作“扎裤尼”，顾名思义，就是需要把裤脚给扎起来的一群尼姑。
她们在庵堂里处于最底层，所有最苦、最脏的活都是她们做，比如挑水、洗衣、扫地、种菜，甚至是端屎倒尿等等。
“扎裤尼”干完活之后还需要下山化缘，但大家以为得来的东西会是自己的吗？当然不是，全部要服侍给“高级尼姑”。这些底层尼姑生活十分艰苦，平日里吃的只有稀粥和部分杂粮，每逢重大节日，才能难得的吃口米饭。

图片：“扎裤尼”下山化缘剧照
另外一些是半路出家的尼姑，她们往往身上会有部分钱财，所以待遇比较高，但需要按时缴纳费用，钱越多待遇自然越好，不用干活，不用化缘也不用参与外出做法事。但问题是，如果身上的钱财被用光了，就只能认命去做“扎裤尼”了。