55岁天下无敌，57岁抑郁而死

盛唐名将王忠嗣坐镇西北时，独领朔方、河西、陇右、河东四镇，统辖万里，手下精兵强将如云，其中，最受他器重的部下是契丹人李光弼。
王忠嗣经常说：“光弼必居我位。”
史书评价，王忠嗣“工谋于国则拙于身”。这位天宝年间威震一方的大将，引起唐玄宗猜忌，在与吐蕃的石堡城之战后，遭到宰相李林甫陷害，被罢官，“几陷极刑”，多亏部下哥舒翰上书求情，才免于一死，但不久后暴卒于贬所。
多年以后，在平定安史之乱时战功第一的李光弼，也陷入政治漩涡之中。那时候，他是否会想起老领导的悲剧，从而在无尽的忧虑中，走向自己的结局？

李光弼画像。图源：网络

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从出身来看，李光弼属于唐朝一个极具代表性的群体——蕃将，即少数民族将领。
李光弼的父亲李楷洛是一名入朝蕃将，于武周久视元年（700年）以契丹酋帅的身份，率所部700骑向武则天投降。
有意思的是，李楷洛一族入朝时，自报家门为汉将李陵之后。
汉武帝时，名将李广之孙李陵率领一支军队跟着外戚李广利去打匈奴，结果，李陵在半路上遇到匈奴单于的主力。势单力薄的李陵战斗到最后一刻，才无奈向匈奴投降。之后，汉武帝以为李陵有罪，将李陵在长安的家人族诛。李陵从此孤身留在大漠之中，自汉至唐，几百年间，草原上已经换了好几拨霸主，谁也说不准，李陵是否还有后代生活于此。
对此，学者马驰认为，由于不可考，李楷洛“自谓李陵为其远祖，并不足信”，并且指出，当时李唐自称根在陇西，所以有些内附的少数民族假托出自同宗的李陵之后，这表明了蕃人对主体民族和统治集团的攀附心理，体现出唐朝强大的内聚力。
不管李光弼是不是李陵的后人，至少我们搞明白了他姓氏的由来。而李光弼所属的民族契丹，是一个有着悠久历史的游牧民族。
有唐一代，有的契丹人反复无常，对唐朝或叛或降，时常威胁北部边疆，安禄山在河北当范阳节度使时就经常和契丹人爆发冲突；还有一部分契丹人归附唐朝，其首领被封为都督，成为唐臣，李光弼的父亲李楷洛便是内附的契丹酋长。