侯忠义：《金瓶梅》崇祯本评语中的“世情画卷”——“评语”研究之二(12)

从县衙到朝廷，上下其手，皆为私利，这不是一个没有公理、黑白颠倒的强权世界吗？
故第三十四回记西门庆做官横行乡里、徇私枉法、草管人命、劣迹斑斑之时，评语说：“有权有势，想起来官真要做。”针砭可谓“入木三分”。
政治龌龊，赏罚不正，营私舞弊，名分儿戏。第七十回记朝廷封赏事：“（蔡）京加太师，（周）邦彦加柱国、太子太傅，王炜太傅，郑居中、高俅太保，各赏银五十两，四表礼。蔡京还荫一子为殿中监。……”
朝政如此贤佞不分，赏罚不公，故评语指出：“庆赏如此，可想朝廷法纪。”
上梁不正下梁歪，朝中如此，可想地方如何？劣迹斑斑的西门庆竟也从贴刑副千户，“宜加转正，以掌刑名者也。”甚至何太监竟将皇上赐给他的蟒衣，转送西门庆，说什么“就送了大人遮衣服儿罢。”
第七十六回记了一件更可笑之事：堂堂宋御史竟向西庆征询地方官员的贤愚得失，据以提拔或贬斥官吏，不是更可笑吗？
无怪评语尖锐指出：“黜陟贤否，朝廷巨典，乃咨及市井之人。甚矣，钱神可畏，而官箴可笑也。”
一语道破真谛，无非是说钱可通神，可以买官卖官也。官员的贪渎，朝廷的窳败，由此可见一斑。
第七十一回直接写到了皇上，评语也评论了皇上，指出他是一切腐败之源，是一个亡国之主，道理是很深刻的。
书中说：“这皇帝生得尧眉舜目、禹背汤肩……朝欢暮乐，依稀是剑阁孟商王；爱色贪花，仿佛如金陵李后主。”
把这皇帝揶揄一番后，就把他比做亡国的孟商王、李后主了。
评语说：“称尧眉舜目，忽接到孟商王、陈后主，又似赞，又似贬，可见败亡之主，何尝不具圣人之姿？即《孟子》所谓‘尧舜与人同’之意。”可谓精辞之极。
指出皇上也是凡人而非圣人，普通人的品德，他也不能幸免。他的昏愦与腐败，说明他是一个庸主，败亡之主，其后果就是影响了国家的盛衰与百姓的福祉。
第七十八回说：“如今朝廷皇宫内新盖的艮狱改为寿岳，上面起盖许多亭台殿阁，又建上清宝箓宫、会真堂、璇神殿……”
评语说：“土木珍玩之费如此，安得不民穷盗起。”
针砭朝廷政绩，一针见血。联系皇上是败亡之主的评语，真是如出一辙，再准确也没有了。