是坏人变老了，还是好人不再年轻：透过日剧看日本的“老害”问题(3)

放眼现代的日本社会，在“尊老”面前是否还存在“利害”呢？
与我国六十岁出头的老年人在年轻时经历了文革相比，同时代的日本人年轻时却在为上世纪日本经济的飞速发展添砖加瓦。那一代的日本人算是赶上了好时候，就好比我们这一代年轻人搭上了中国经济腾飞的顺风车。“昭和男儿”在日本经济上升期辛苦打拼，任劳任怨，他们拼死努力所取得的成就世人共睹（大公司大品牌），因此当他们为年龄所迫从工作岗位退下来之后，却不能接受自己已老去的现实，仍然借着位高权重来打压年轻人，这就是日本所谓的“老害”问题。
“老害”从字面上可以理解为“老人”和“公害”，但“老害”原本是指一种有害的状态，即企业或政治组织由于高龄者掌权，对年轻人的发展有不利的影响。但逐渐老害也指代这些高龄者本身，以及这些老人对社会所起的负作用。
老害们把年轻人视为“平成废物”、垮掉的一代，认为“宽松世代”的年轻人能力不足又不思进取，整天浑浑噩噩沉迷于动漫网络游戏。老害们担心这些阴郁颓废的死宅年轻人担负不起日本的未来，会毁掉由他们辛苦创造的这个富饶国家。正如上面剧中的独居老人田口哲也所持有的看法。
孰不知，比老害们的生理年龄更加衰老的是他们的精神层面。他们的内心被自己过去的荣耀和名誉所遮盖，容不下年轻人半点话语权，这实际上是拖了年轻人和日本未来的后腿。其实在昭和后期取得“黄金三十年”的同时，日本社会由于经济发展的弊端也逐渐显现，比如繁琐腐朽的公司体制、陈旧的男女观念、压榨打压年轻人的前途，这些问题在“失去的二十年”中没有得到缓解，也阻碍了当前日本经济的进一步发展。老害们口中的“为了国家”、“为了社会”，实际上更多的是为了自己的存在感。而和“平成废物”颓废死宅形象相映成趣的，正是“昭和男儿”遭人厌弃的猥琐日本男人、变态大叔等形象。
不做精神的老害
因此老害的本质与生理年龄无关，如果你偏狭于自己的利益、没有一种开阔的发展的视野，把自己顽固的思考方式强加于他人，那么你在精神层面上也是一个老害了。
无论是日本年轻人，还是我国年轻人，世界各地的年轻人都发展出了属于这一世代的思考方式和行为能力，当然会与老一辈的传统思维和能力不同，但实在也不是非此即彼的关系。纵然年轻，也不要舍弃传统中好的事物。即使老去，也要在对社会有益中老去。