老子曰：能及早顿悟这4句话的年轻人，往往前途无量，福运双全(2)

二、什么是功？有功不居是大功
万物恃(shi)之而生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。
老子说“无名天地之始，有名万物之母”。道，演化出天地万物，是天地万物之母。但是道却不居功，不辞辛苦，不求回报。
恃，凭借、依靠的意思，是说万物来源于道。衣养万物，像衣服一样覆盖、庇护万物。道虽然养育了万物，为他们遮风避雨，但并不把自己当作万物的主人。道的这种特性，正说明了道的“以天下为己任”，把养育、庇护天下，无私贡献，当作自己天生的职责。

老子说：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”正是这种大公无私的高尚，才正是天地的“大私”。因为道、天地、圣人们，追求的不是一时的俗世权力地位，而是融入万物、与世长存、长生不老。
世上的人，形形色色；觉悟不同，追求各异。有人求财，有人图名，有人贪权，有人惜命。可世界上还有一种人，他们一切都看淡了、看开了。他们无私奉献，不求任何回报。老子说，这才是真正的大智慧。圣人不求一时的回报，为求千秋万代的思想不死、与世长存。天地不求回报，所以不会衰老，无始无终。古人说“天若有情天亦老”，天是不会有情的，否则就会和世人一样经历生老病死。
三、如何处事？万事都随缘看淡
常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。
有道之人，没有常人那种强烈的欲望，就像天地生养万物，却对万物没有任何要求。无欲无求的人，平时在生活中喜欢万事随缘、随意、随性，你爱给多少给多少，不给也没关系。你爱叫我什么叫我什么，你夸我也好、骂我也罢，我仍然是我，不会随着你的评价而增减一点点。