吓死但没完全死：“动物园怪谈”背后的失控和可控(3)

洛夫克拉夫特曾经提到，他的克苏鲁神话建立在这样的前提上：“人类共同的法则、兴趣和情感在广阔的宇宙中毫无意义……只有人类的场景和人物才会具备人类的特性，我们必须用无情的现实主义来处理这些问题。”
规则类怪谈与克苏鲁神话的相似之处在于“无情的现实主义”与“未知的精神污染”，但因为其划定空间的有限性，通常不具备克系神话强烈的宇宙冷漠主义和宗教色彩。
除此之外，规则类怪谈还呈现出了鲜明的游戏特征。
作为非叙事类的文体，规则类怪谈甚至没有确定的主角，换句话说，只要开始阅读守则，你就是处在这个空间里的游戏玩家。无论是动物园、学校、游乐场还是登山步道，哪怕只是在一个小小的电梯里，不同寻常的规则都能让你瞬间警惕起来，开始思考“不遵守规则”或者“遵守规则”的后果。

基于“动物园怪谈”创作的图片，隐藏着许多和故事相关的要素
图 / 微博@Jiatry
特定的虚拟空间、角色转换、其他可以互动的功能角色……规则类怪谈为我们塑造出了一个典型的游戏空间。在这个跑团与剧本杀大行其道的时代，我们很容易能在规则的基础上展开想象。
不仅如此，半开放式的写作手法还为后续的讨论和二次创作留下了充足的空间。动物园怪谈的作者曾经在帖子中公开表示，这个怪谈对应的故事有唯一解，但是自己并不会公布这个解答，这也进一步激发了读者们推理和讨论的热情，让故事能够在互联网上持续发酵。

相比起“动物园怪谈”的讨论热潮，怪核类图片的流行似乎要安静得多。它们大多以组图的形式出现在社交媒体上，为轻恐怖氛围的蔓延做出无声的贡献。